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Aristóteles afirma que el hombre era un “Zoon politikón” (animal político), pero este definía solo al hombre, no incluía lapolítica. Al decir esto, afirmaba que el hombre expresaba así la concepción griega de la vida. Los griegos veían el vivir “político” y en la “politicidad” en su totalidad ysu escencia. Por lo contrario, el que no lo hacía era llamado idion, jactado como hombre “no político” e inferior. Aristóteles no diferenciaba al “animal político” delsocial, ya que para él ambos contaban con el mismo significado que era el hombre que vivía en “koinonía”, asociado, en comunión y comunidad (siempre y cuando se encontraradentro de la polis).
Otro filósofo de la Antigua Grecia que aporto ideas a esta distinción fue Santo Tomás de Aquino, quién a la definición del hombre creada porAristóteles le agrego lo social, separándolo así de lo político. Para Santo Tomás, el hombre era un “animal político y social”. Esta diferenciación apareció de la idea de que elhombre vivía en sociedad de muchos con un orden interno entre los que mandan y los que obedecen, ya que decía que “es propio de la naturaleza del hombre vivir en unasociedad de muchos”.
Más que otra definición acerca del hombre diferente a la que había dado Aristóteles, lo que Santo Tomás hizo fue, en cierto modo, traducirla.
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