ENAEL

Páginas: 11 (2646 palabras) Publicado: 12 de febrero de 2015
ESCUELA TELESECUNDARIA

CLAVE: 20DTV0529J

ASIGNATURA: ESPAÑOL

Tema: BIOGRAFIA DE LUCHADORES SOCIALES

ALUMNO: EDUARDO DOMINGUEZ CUZ

GRADO Y GRUPO: 1° “A”

MAESTRO: PAULINO DOMINGUEZ CRUZ

LUGAR Y FECHA: San Baltazar loxicha,
Pochutla, Oaxaca. 8 de diciembre del 2014.




Nombre
Mohandas Karamchand Gandhi
Nacimiento
2 de octubre de 1869
 Porbandar, Raj británicoFallecimiento
30 de enero de 1948 (78 años).
 Nueva Delhi, Unión de la India
Causa de muerte
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Nacionalidad
 India
Otros nombres
Bapu (‘papá’), Mahatma (‘gran alma’).
Etnia
Vaisia
Ciudadanía
 Reino Unido (hasta 1947)
 India (desde 1947).
Alma máter
University College de Londres
OcupaciónAbogado, político, activista
Conocido por
Figura central del movimiento de independencia indio y por abogar por la no violencia activa
Creencias religiosas
hinduismo
Cónyuge
Kasturba Makhanji
Hijos
Harilal, Manilal, Ramdas, Devdas
Padres
Putlibai Gandhi
Karamchand Gandhi
Premios
Persona del año
Firma











Mahatma Gandhi (Porbandar, India británica, 2 deoctubre de 1869 – Nueva Delhi, Unión de la India, 30 de enero de 1948) fue un abogado, pensador y político hinduista indio. Recibió de Rabindranat Tagore el nombre honorífico de Mahatma (comp.en sánscrito e hindi de mahā: ‘grande’ y ātmā: ‘alma’).[1] En la India también se le llamaba Bāpu (બાપુ), ‘padre’ en idioma guyaratí.
Desde 1918 perteneció abiertamente al frente del movimiento nacionalista indio. Instauró métodos delucha social novedosos como la huelga de hambre, y en sus programas rechazaba la lucha armada y realizaba una predicación de la áhimsa (no violencia) como medio para resistir al dominio británico. Defendía y promovía ampliamente la total fidelidad a los dictados de la conciencia, llegando incluso a la desobediencia civil si fuese necesario; además, bregó por el retorno a las viejas tradicioneshinduistas. Mantuvo correspondencia con León Tolstói, quien influyó en su concepto de resistencia no violenta. Fue el inspirador de la marcha de la sal, una manifestación a través del país contra los impuestos a los que estaba sujeto este producto.
Encarcelado en varias ocasiones, pronto se convirtió en un héroe nacional. En 1931 participó en la Conferencia de Londres, donde reclamó la independenciade la India. Se inclinó a favor de la derecha del partido del Congreso, y tuvo conflictos con su discípulo Nehru, que representaba a la izquierda. En 1942, Londres envió como intermediario a Richard Stafford Crippspara negociar con los nacionalistas, pero al no encontrarse una solución satisfactoria, estos radicalizaron sus posturas. Gandhi y su esposa Kasturbá fueron privados de su libertad ypuestos bajo arresto domiciliario en el Palacio del Aga Khandonde ella murió en 1944,[2] en tanto que él realizaba veintiún días de ayuno.
Su influencia moral sobre el desarrollo de las conversaciones que prepararon la independencia de la India fue considerable, pero la separación con Pakistán lo desalentó profundamente.
Una vez conseguida la independencia, Gandhi trató de reformar la sociedadindia, empezando por integrar las castas más bajas (los shudras o ‘esclavos’, los parias o ‘intocables’ y los mlechas o ‘bárbaros’), y por desarrollar las zonas rurales. Desaprobó los conflictos religiosos que siguieron a la independencia de la India, defendiendo a los musulmanes en el territorio indio, siendo asesinado por Nathuram Godse, un fanático integracionista hinduista, el 30 deenero de 1948 a la edad de 78 años. Sus cenizas fueron arrojadas al río Ganges.
Sobre economía política, pensaba que el capital no debería ser considerado más importante que el trabajo, ni que el trabajo debería ser considerado superior al capital, juzgando ambas ideas peligrosas; que, más bien, debería buscarse un equilibrio sano entre estos factores, siendo que ambos eran considerados igual de...
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