enayo de henry
Introducción
Es importante definir las impresiones, las ideas resultantes, posibilidades e implicaciones prácticas que pueden tener sus descubrimientos y sobre todo su metodología de investigación y análisis en el estudio del ser humano, particularmente de la psicología del niño.
Los planteos de wallon podían ser junto con otras propuestas, un bálsamo para elpensamiento militarizado, regimentado; que busco imponerse de manera cruenta en todos los campos.
¿Qué decir de wallon?, que basa sus investigaciones y exposición en el materialismo dialectico; que refiere explícitamente su adhesión marxista, su militancia. No podría encajar jamás en el modelo de los escuetos principios del “ser nacional”, con el que se buscó homogenizar una cultura, en función de un“nuevo orden mundial”
Vigencia en el perpetuo cambio
Es que la exigua reedición de sus obras en nuestro país, en las otras tres últimas décadas, no está a la altura de lo que amerita alguien que ha dado tanto por la psicología y educación del niño.
Debería ser motivo de reflexión, para los que necesitamos su decreciente campo de la psicomotricidad y reconocemos en sus aportes, no solo unprincipio histórico, sino un recorrido y una redoblada capacidad de aplicación.
Wallon representa, una serie de ideas provenientes de una practica de investigación y clínica.
Aborda la comprensión de su teoría, implica la consideración de la totalidad de factores intervinientes en su proyectó, para el estudio psicológico del hombre.
Wallon construye una actitud particular en relación al mundo,adopta una posición. Este posicionamiento es primero sobre el hombre, su origen y evolución; como ser genérico, social e histórico.
Y es de esta manera que va transitando sus descubrimientos sobre la emoción, el rol de las posturas, la sensibilidad, las actitudes, el rol del otro en la estructuración de si, el paso de acto al pensamiento, el carácter social del movimiento, las relaciones entre elindividuo y el medio; el origen y evolución del psiquismo.
Hitos de un recorrido, señales de influencias
Henri nació en Paris en 1879 y falleció el 1º de diciembre de 1962.
Se recibió de médico en 1908 y se doctoro en letras en 1925. Fue ayudante del neurólogo Nageotte por más de veinte años.
“Cualquier cosa que él hubiera hecho era una de esas verdades cuyo grado de certidumbre debía medirsepor su utilidad”
En 1945 es diputado de Paris presidente de la Comisión de reforma de la enseñanza sucediendo a Langevin.
Wallon apoyó a los republicanos durante la guerra civil española y estuvo en contra del desarrollo de la energía atómica con fine bélicos.
La sensibilidad de Wallon es afectada permanentemente por el drama humano; no es solo contemplación, sino punto de partida paratransformar la realidad.
La formación walloniana era muy diversa, obedeciendo a varias influencias pero que el abordaje concreto de sus investigaciones, en 1958 se declara decididamente marxista.
El ser humano no es de una vez para siempre, del mismo modo. Algo esencial tiene que haber en el individuo, no es obra de las veleidades del destino, si de las relaciones con su medio.
El materialismoreferido por Zazzo, es un humanismo, porque aborda el estudio del individuo en su propio trazado y a partir de sus condiciones de existencia. Mediante la acción el hombre modifica el medio y al mismo tiempo se modifica a sí mismo.
En 1931, adhiere a la creación del “Circulo de la Rusia nueva”, cuya actividad comienza en 1932 dando como resultado de los debates, la publicación de la obra compilada “A laluz del marxismo”
La noción de Psicomotricidad deviene del dolor y drama humano, concepto surgido por las comparaciones entre lo normal y lo patológico. La psicomotricidad en sus orígenes científicos, se asoma por el peor de los productos del hombre, revelando al mismo tiempo lo mejor de sí: su naturaleza afectiva y social.
La historia no sería para Wallon una lucha para imponer el poder...
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