Enayo t. kunh y las revoluciones cientificas

“Thomas Kunh y su visión sobre el progreso de la ciencia: mas allá del inductivismo y el falsacionismo"

Durante este ensayo hablaremos sobre la ciencia y sus avances. Primero abordaremos el tema del positivismo lógico en la ciencia, luego sobre el autor Karl Popper para finalizar con Thomas Kunh y su postura frente a los dos primeros mencionados. Intentaremos contextualizar y mencionar loshechos y palabras claves de cada uno, para finalizar dando una visión propia de estas propuestas.
Partimos con el positivismo lógico. Se instaura en 1992 con el Círculo de Viena. Este define un modelo que debe regir a todas las ciencias. Propone que el sujeto y el objeto de estudio están separados entre sí, por ende el observador puede observar la realidad tal cual como se da, no existe lasubjetividad. Por otra parte tenemos el conocimiento, este se basa en la experiencia y la lógica puede expandir el conocimiento sin la necesidad de experiencia concreta. Se ocupa aquí el modelo inductivista, este consiste en observar un hecho particular, analizarlo, sacar una conclusión y hacerlo general. Aquí las ciencias avanzan según este modelo haciendo que el avance sea acumulativo, y que por ende,llegaremos a un punto donde lo podremos conocer todo y lograremos encontrar la verdad absoluta que rige los fenómenos del universo.
Frente a este modelo positivista-inductivista, Karl Popper hace una critica que consiste en proponer que el ser humano no es capaz de conocerlo todo entre sus razones propone que no existe ningún argumento lógico que nos asegure que el universo y sus fenómenos secomportaran igual hoy, mañana y en mil años más. Por ende, la empresa científica no se debe preocupar por hacer leyes universales, sino que deben falsear las hipótesis que ya tenemos, buscando encontrar las fallas en las hipótesis, no buscar su veracidad.
Por otra parte Thomas Kunh estudia a las comunidades científica, su contexto, los profesionales, etc. y propone que los modelos no condicen conla historia ya que el avance de la ciencia no es lineal ni continuo, tampoco es acumulativo, ni teleológico. Por eso, propone el modelo constructivista, este dice que 1. El sujeto y el objeto están en la misma realidad, 2. Por ende hay subjetividad y no hay conocimiento objetivo y 3. La lógica es un instrumento para la ciencia, pero no asegura la verdad porque siempre hay irracionalidad. El autorplantea una serie de conceptos que nos llevaran a decir cómo se constituye el progreso científico. Estos conceptos son: paradigma, criterio de demarcación, pre-ciencia, ciencia normal, anomalías, revolución científica e inconmensurabilidad. Los definiremos brevemente a continuación.
Paradigma es un conjunto de presupuestos, valores, modelos, etc. Que orientan el quehacer de una comunidadcientífica. Existen dos componentes, la matriz disciplinar que incluye conceptos metodológicos, filosóficos, etc. Que orientan el trabajo de la comunidad científica y por otra parte están los ejemplares compartidos, estos son ejemplos metodológicos que dentro de una ciencia, han demostrado ser efectivos.
El criterio de demarcación es lo que define si algo es o no científico. Este depende de que lacomunidad científica.
Kunh plantea que primero existe una Pre-ciencia. Este es un momento en donde no existe un consenso de paradigma dentro de la comunidad científica, sino que existen varios paradigmas diferentes. Cuando la comunidad científica, que se ocupan del mismo tipo de problemas, está gobernada por un solo paradigma, pasa a ser una Ciencia normal. En este punto no existen avances odescubrimientos significativos o revolucionarios, porque todos los enigmas de la ciencia tienen que ver con el paradigma. Por eso el progreso aquí sí es acumulativo, pero siempre dentro de los limites de dicho paradigma. Con el paso del tiempo se generan Anomalías que son fenómenos en los cuales el universo viola las expectativas creadas por el paradigma y amenaza su integridad. A pesar de que los...