enciclica centesimus annus

Venerables hermanos, amadsimos hijos e hijas Salud y bendicin apostlica INTRODUCCIN 1. El centenario de la promulgacin de la encclica de mi predecesor Len XIII, de venerada memoria, que comienza con las palabras Rerum novarum 1, marca una fecha de relevante importancia en la historia reciente de la Iglesia y tambin en mi pontificado. A ella, en efecto, le ha cabido el privilegio de serconmemorada, con solemnes documentos, por los Sumos Pontfices, a partir de su cuadragsimo aniversario hasta el nonagsimo se puede decir que su ter histrico ha sido recordado con otros escritos que, al mismo tiempo, la actualizaban 2. Al hacer yo otro tanto para su primer centenario, a peticin de numerosos obispos, instituciones eclesiales, centros de estudios, empresarios y trabajadores, bien sea attulo personal, bien en cuanto miembros de asociaciones, deseo ante todo satisfacer la deuda de gratitud que la Iglesia entera ha contrado con el gran Papa y con su inmortal documento3. Es tambin mi deseo mostrar cmo la rica savia, que sube desde aquella raz, no se ha agotado con el paso de los aos, sino que, por el contrario, se ha hecho ms fecunda. Dan testimonio de ello las iniciativas de diversandole que han precedido, las que acompaan y las que seguirn a esta celebracin iniciativas promovidas por las Conferencias episcopales, por organismos internacionales, universidades e institutos acadmicos, asociaciones profesionales, as como por otras instituciones y personas en tantas partes del mundo. 2. La presente encclica se sita en el marco de estas celebraciones para dar gracias a Dios, delcual desciende todo don excelente y toda donacin perfecta (St 1, 17), porque se ha valido de un documento, emanado hace ahora cien aos por la Sede de Pedro, el cual haba de dar tantos beneficios a la Iglesia y al mundo y difundir tanta luz. La conmemoracin que aqu se hace se refiere a la encclica leoniana y tambin a las encclicas y dems escritos de mis predecesores, que han contribuido a hacerlaactual y operante en el tiempo, constituyendo as la que iba a ser llamada doctrina social, enseanza social o tambin magisterio social de la Iglesia. A la validez de tal enseanza se refieren ya dos encclicas que he publicado en los aos de mi pontificado la Laborem exercens sobre el trabajo humano, y la Sollicitudo rei socialis sobre los problemas actuales del desarrollo de los hombres y de lospueblos 4. 3. Quiero proponer ahora una relectura de la encclica leoniana, invitando a echar una mirada retrospectiva a su propio texto, para descubrir nuevamente la riqueza de los principios fundamentales formulados en ella, en orden a la solucin de la cuestin obrera. Invito adems a mirar alrededor, a las cosas nuevas que nos rodean y en las que, por as decirlo, nos hallamos inmersos, tan diversas delas cosas nuevas que caracterizaron el ltimo decenio del siglo pasado. Invito, en fin, a mirar al futuro, cuando ya se vislumbra el tercer milenio de la era cristiana, cargado de incgnitas, pero tambin de promesas. Incgnitas y promesas que interpelan nuestra imaginacin y creatividad, a la vez que estimulan nuestra responsabilidad, como discpulos del nico maestro, Cristo (cf. Mt 23, 8), con miras aindicar el camino a proclamar la verdad y a comunicar la vida que es l mismo (cf. Jn 14, 6). De este modo, no slo se confirmar el valor permanente de tales enseanzas, sino que se manifestar tambin el verdadero sentido de la Tradicin de la Iglesia, la cual, siempre viva y siempre vital, edifica sobre el fundamento puesto por nuestros padres en la fe y, singularmente, sobre el que ha sidotransmitido por los Apstoles a la Iglesia5, en nombre de Jesucristo, el fundamento que nadie puede sustituir (cf. 1 Co 3, 11). Consciente de su misin como sucesor de Pedro, Len XIII se propuso hablar, y esta misma conciencia es la que anima hoy a su sucesor. Al igual que l y otros Pontfices anteriores y posteriores a l, me voy a inspirar en la imagen evanglica del escriba que se ha hecho discpulo del...