enciclica

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Mario Toso
Jesucristo encarnándose, muriendo en la cruz y resucitan- do, reconduce la humanidad a la comunión con Dios, después de que con Adán y Eva se hubiera alejado de Él (1).
En Cristo, conCristo, la humanidad revive de forma ejem- plar la propia vocación originaria al amor; responde, por último, al amor del Padre (2). El programa mesiánico de Jesucristo es el programa de la Iglesia,comunión de vida, de verdad y de ca- ridad (cf. RH, 9): para profesar y celebrar el amor misericordio- so de Dios con el hombre y con lo creado; para introducirlo y encarnarlo, mediante el anuncio ytestimonio, en la vida tanto de su fieles como, dentro de lo posible, en la de todos los hombres de buena voluntad; para implorarlo (cf. DIM, 13-15).
La caridad de Cristo es fuente y criterio de lavida y de la misión de la Iglesia (3). La compagina como pueblo en comu- nión con la caridad de Dios; como comunidad que, al mismo tiempo, es enviada a anunciarla y a participarla a cada hombre y a cadasociedad. Esto es importante para el compromiso de profesar y de celebrar el amor-misericordia de Dios y de Cris- to también con referencia a la vida social.
La enseñanza social de la Iglesia (= ESI)o doctrina social (= DSI) es «camino» para anunciar y testimoniar el «Evange- lio de la caridad» en las realidades sociales (4).
(1) Cf. JUAN PABLO II. Dives in misericordia (30-11-1980) (= DIM),con comentario de RAVASI, G. Ed. Paoline. Roma, 1981, nn. 7-8.
(2) Cf. JUAN PABLO II. Redemptor hominis (04-03-1979) (= RHM), con comentario de HÄRING, B. Ed. Paoline. Roma, 1979, nn. 9-10.
(3) Cf.Juan Pablo II. Redemptoris missio (07-12-1990) (= RM). Libre- ría Editrice Vaticana. Città del Vaticano, 1990, n. 60.
(4) En estos aspectos relacionados con la DSI como expresión de una comunidad queanuncia y testimonia el «Evangelio de la caridad», cf. s
Mario Toso
Jesucristo encarnándose, muriendo en la cruz y resucitan- do, reconduce la humanidad a la comunión con Dios, después de que con...