Enciclicas papales - trabajo

ENCÍCLICAS PAPALES RELACIONADAS CON EL TRABAJO

1. ENCÍCLICA LABOREM EXERCENSSOBRE EL TRABAJO HUMANO

Esta encíclica habla sobre el trabajo y de su importancia para el ser humano. La civilización occidental se ha preocupado por desarrollar el lado objetivo del trabajo para someterla a la naturaleza con el fin de que el hombre se libere de la pobreza y miseria, Logrando que el hombre tomecontrol sobre la naturaleza, y que estén más seguros que en el pasado frente a las amenazas que provienen de la naturaleza (carestía, sequía, inundación, etc.), pero a la misma vez hace q sean más inseguros ante las amenazas que nos vienen de los demás hombres o que surgen de nuestra propia intimidad personal(crisis económica, guerras, alienación, entre otras).Juan pablo II, nos dice en estaencíclica: "El trabajo humano es una clave, quizá la clave esencial de toda la cuestión social, si tratamos de verla verdaderamente desde el punto de vista del bien del hombre’. Se ha celebrado el aniversario N° 90 de la encíclica RERUM NOVARUM ya que se acercan nuevos adelantos tecnológicos, económicos y políticos, y se dice q esto influirá en el mundo del trabajo y de la producción más de lo que influyola revolución industrial en el trabajo. La iglesia cree que entre sus deberes, está el resaltar la dignidad y los derechos de los hombres del trabajo, denunciar las situaciones en las que se violan dichos derechos, y contribuir a orientar estos cambios para que se realice un auténtico progreso del hombre y de la sociedad. En el período comprendido entre la Rerum Novarum y la Quadragesimo Anno dePío XI, la Iglesia enseñaba sobre la justa solución de la llamada cuestión obrera, en el ámbito década Nación y, en la etapa posterior, amplían el horizonte a dimensiones mundiales. La distribución desproporcionada de riqueza y miseria, la existencia de Países y Continentes desarrollados y no desarrollados, exigen una justa distribución y la búsqueda de vías para un justo desarrollo de todos. Enesta dirección se mueven las enseñanzas contenidas en la Encíclica Mater et Magistra de Juan XXIII, en la Constitución pastoral Gaudium et Spes del Concilio Vaticano II y en la Encíclica Populorum Progressio de Pablo VI. La Iglesia cree que el trabajo influyo en la existencia del hombre en la tierra, ya que se basa en la palabra de Dios .El dominio del hombre sobre la tierra se realiza en el trabajoy mediante el trabajo, ya quecría, domestica los animales y de ellos saca su alimento y vestidos, extrae los recursos naturales de la tierra y además, al realizar ciertos cultivos en la tierra para la elaboración de sus productos en busca de suplir algunas de sus necesidades (ej.: agricultura, industria).El hombre es pues sujeto del trabajo, pues al ser ³imagen de Dios´ es una persona la cualobra de manera racional y de decidir por sí mismo, y todo lo que realiza es con el fin deservir a la humanidad.se dice q el hombre tiene un dominio sobre la tierra y por ellos el  trabajo humano tiene un valor ético ya que quien lo realiza es una persona consciente, libre y que decide por sí mismo. El Papa Juan XXIII en la Encíclica Mater et Magistra y Pablo VI en la Populorum Progressio se handirigido especialmente a la problemática ético-social contemporánea.
 
El trabajo es un bien del hombre, porque mediante de él no solo transforma la naturaleza ajustándola a sus necesidades, también se hace mas hombre. Es un derecho natural y vocación del hombre; condición para la fundación de una familia porque este exige medios de subsistencia que se adquieren mediante el trabajo. Su principio esla Prioridad del trabajo´ frente al capital´, donde el trabajo es una causa eficiente primaria y el capital es un instrumento o causa instrumental; sin embargo estos dos no se pueden separar, el uno tiene relación con el otro. El hombre que trabaja espera recibir una remuneración y que se le reconozca su trabajo. Si el trabajo es un deber también tiene sus derechos por parte del trabajador,...