Encíclica: Fe Y Razón

CARTA ENCÍCLICA

FIDES ET RATIO
(Fe y Razón)

Carrera: Profesorado de Filosofía y Ciencias Sagradas
Materia: Filosofía de la Ciencia I
Profesor: Adrián Guerra
Alumno: Lisandro Nuñez
Año: 2010

Preguntas

i. Relacione la frase: “Conócete a ti mismo” con la verdad.
ii. ¿Cuáles son los elementos que componen el “patrimonio espiritual” de la humanidad?
iii. ¿Por qué labúsqueda de la verdad se haya “oscurecida”?
iv. ¿Por qué el hombre debe someterse a la fe?
v. Indique la relación entre razón y misterio.
vi. ¿Cuáles son las reglas que la razón debe respetar?
vii. ¿Cuándo la razón está valorada y cuándo sobrevalorada?
viii. Explique la frase: “Todos los hombres desean saber”?
ix. ¿Qué aspectos de la verdad es importante investigar?
x.¿Cuáles son las preguntas de las cuales no podemos sustraernos?
xi. ¿Qué niveles tiene la verdad?
xii. ¿Cuál es la relación entre razón y fe?
xiii. ¿Cuál es la novedad perenne de Santo Tomás?
xiv. Explique el drama de la separación entre fe y razón.
xv. ¿Por qué el Magisterio puede y debe intervenir haciendo su propio discernimiento o criterio?
xvi. Explique la relación entrefilosofía y teología
xvii. ¿Cuáles son las exigencias y cometidos actuales?
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i. Relacione la frase: “Conócete a ti mismo” con la verdad.
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Punto I
A lo largo de los siglos, la humanidad se ha encontrado en el camino progresivamente con la verdad y a confrontarse con ella. Es un caminodentro del horizonte de la autoconciencia personal: el hombre cuanto más conoce la realidad y el mundo y más se conoce a sí mismo en su unicidad, le resulta más urgente el interrogante sobre el sentido de las cosas y sobre su propia existencia.
La exhortación Conócete a ti mismo, da testimonio de una verdad fundamental que debe ser asumida como la regla mínima por todo hombre deseoso dedistinguirse, en medio de toda la creación, calificándose como « hombre » precisamente en cuanto « conocedor de sí mismo ».
El hombre tiene muchos medios para progresar en el conocimiento de la verdad, de modo que puede hacer cada vez más humana la propia existencia. Entre estos destaca la filosofía.

ii. ¿Cuáles son los elementos que componen el “patrimonio espiritual” de la humanidad?-------------------------------------------------
Punto II
Los elementos que componen el “patrimonio espiritual” de la humanidad son:
a) El asombro, suscitado por la contemplación de la creación: el ser humano se sorprende al descubrirse inmerso en el mundo, en relación con sus semejantes con los cuales comparte el destino.
b) La capacidad especulativa, que es propia de la inteligencia humana, llevaa elaborar, a través de la actividad filosófica, una forma de pensamiento riguroso y a construir un saber sistemático.
c) Los conocimientos filosóficos cuya presencia es constante en la historia del pensamiento. Por ejemplo, en los principios de no contradicción, de finalidad, de causalidad, la concepción de la persona como sujeto libre e inteligente y en su capacidad de conocer a Dios, laverdad y el bien; algunas normas morales fundamentales que son comúnmente aceptadas.
Estos y otros temas indican que, prescindiendo de las corrientes de pensamiento, existe un conjunto de conocimientos en los cuales es posible reconocer una especie de patrimonio espiritual de la humanidad. Es como si nos encontrásemos ante una filosofía implícita por la cual cada uno cree conocer estos principios,aunque de forma genérica y no refleja.
Estos conocimientos, precisamente porque son compartidos en cierto modo por todos, deberían ser como un punto de referencia para las diversas escuelas filosóficas. Cuando la razón logra intuir y formular los principios primeros y universales del ser y sacar correctamente de ellos conclusiones coherentes de orden lógico y deontológico, entonces puede...