enfermedad y medicina en la india antigua

LA ENFERMEDAD Y LA MEDICINA EN LA INDIA ANTIGUA

La literatura de los indios es rica en conocimientos tradicionales, los más antiguos y sagrados libros de la India llevan el nombre colectivo de “Veda”, palabra que significa literalmente conocimiento, porque el conocimiento religioso era considerado la sabiduría por excelencia.
La más reciente de estas colecciones y la última en alcanzar suconsagración fue el Atharva Veda, que en su mayor parte consiste en salmos y encantamientos destinados a evitar los efectos de las enfermedades y rechazar las incursiones de los enemigos.
El Atharva Veda es el primer documento indio en el cual aparecen referencias sobre temas médicos.
El conjunto de escritos médicos que se fueron acumulando con el tiempo, se denomina Ayur Veda, que literalmentesignifica “conocimiento de la vida”, y estaba dividida en ocho secciones:
Shalya: que trataba del arte de extraer substancias extrañas tales como madera, provocando inflamación y supuración.
Shalaka: que era un instrumento de filo usado en el tratamiento de las afecciones orgánicas externas, de los ojos, de la nariz, etc.
Kaya-chikitsa: esta se refería exclusivamente al tratamiento clínico. Escomparable a la medicina interna.
Bhutavidya: era el tratado de la restauración de las enfermedades mentales.
Kaumara-Bhritya: contenía cuidados de la infancia y tratamiento de desórdenes orgánicos de las madres.
Agadatantra: el arte de la administración de antídotos.
Rasayanatantra: tratado de química médica y de tónicos, usado en Geriatría.
Vajikaraantantra: contenía sugestión y directricespara el aumento de la raza humana; así como prescripciones afrodisíacas.
Los más importantes de los manuales médicos que siguieron la tradición médica del Ayur Veda eran el Caraka Samhita.
Caraka fue un famoso médico práctico indio que vivió entre los siglos I y II D.C.
Su obra fraccionada en los ocho libros siguientes:
Sustra-Sthana: refería a los orígenes de la medicina, obligaciones delmédico, uso de la medicina, cura de dolencias, dieta.
Nidana –Sthana: descripción de distintas enfermedades tales como: fiebre, tumores, diabetes, tuberculosis, epilepsia.
Virnana-Sthana: estudiaba la epidermis, y peculiaridades de las secreciones.
Sarida-Sthana: trataba de la naturaleza del alma.
Indria-Sthana: descripción de los órganos sensoriales y sus afecciones.
Chikitsa- Sthana: serefería a las enfermedades y medios de mejorar la salud y conseguir larga vida; trataba así mismo de fiebre, hidropesía, tumores, diarrea, hemorroides, ictericia, asma, desentría, vómitos, erisipela, efectos de los venenos y antídotos. Inflamación, enfermedades de las partes vitales, abscesos, reumatismo y parálisis.
Kalpa-Sthana: era un tratado del conocimiento y uso de eméticos, purgantes, antídotos ytalismanes.
Sidhi-Sthana: se ocupaba de la eliminación de los medicamentos y del uso de enemas, de las partes vitales, etc.
Entre los numerosos y distinguidos nombres de la medicina india el de Súsruta se destaca muy particularmente.
En su mayor parte el prestigio de Súsruta deriva de la famosa colección conocida con el nombre sánscrito de “Súsruta Samhita” parte del Ayur Veda. Si bien laobra está dedicada principalmente a la cirugía, trató también de la medicina interna, de la patología, de la anatomía, de la obstetricia, de la biología, de la oftalmología, de la higiene, y aún de la psicología y de la conducta del médico ante el enfermo.
Súsruta procuró ordenar sistemáticamente la experiencia de los cirujanos anteriores y reunir los conocimientos médicos diseminados en una seriede manuscritos.
También exponía muy claramente los requisitos que el médico debía satisfacer antes de dedicarse a la práctica de su profesión, y las normas de conducta personal y profesional.
Súsruta recomendaba a sus discípulos la continua práctica y bosquejó muchos procedimientos para perfeccionar la habilidad manual antes de utilizar los instrumentos en los pacientes. Demostró conocer el...