enfermedades


INTRODUCCION:

Hablaremos de la evolución del concepto de salud y enfermedad a partir de su ámbito científico concreto, porque es imposible prescindir de su carácter histórico-social.

Todo análisis de la realidad objetiva y de los procesos que se verifican en ella está permeado por los criterios que emanan de la superestructura de una formación socio-económica determinada, sobre todo delas indirectas de las formas de conciencia, cuyo modo de producción le ha dado particularidad.

Esas interpretaciones han estado presentes, con todos los matices imaginables, en el desarrollo de los diferentes regímenes sociales por los que ha transitado la humanidad, íntimamente vinculada a las concepciones ideológicas de cada época.

COMUNIDAD PRIMITIVA:
La comunidad primitiva, como régimensocial, se asienta desde el período paleolítico hasta el neolítico, y comprende dos etapas: la primera época caracterizada por las hordas humanas primitivas y una segunda que corresponde al régimen tribal.

El uso de la piedra y el metal, acompañado del dominio del fuego, del desarrollo del arte de la pesca, del surgimiento de la agricultura y la ganadería, permitieron al hombre primitivo, quese hallaba inmerso en el sistema comunal de propiedad de los medios de producción, ampliar las posibilidades de desarrollo de las fuerzas productivas. No obstante este desarrollo, el hombre primitivo se veía sometido constantemente a la inclemencia de la naturaleza, causa fundamental para desarrollo de enfermedades. Sin embargo, algunas interpretaciones actuales de la religión planteaba que elhombre gozaba de buena salud y obtenía sin dificultades de la naturaleza todo lo que necesitaba para vivir en salud, e identificaba el medio natural de aquella época como el paraíso.

El pensamiento predominante en este período era el mítico-mágico; más reconocible que en los momentos iniciales; el hombre mantuvo concepciones realistas de los fenómenos que se producían en su organismo,interpretaba la enfermedad como producto de la incidencia de los factores naturales sobre su cuerpo. Así una piedra caía, le daba golpes y por tanto dolor. Esta explicación por sí misma no satisfacía su comprensión de los fenómenos más complejos que así lo requerían; surgen entonces las concepciones ontológicas sobre las enfermedades; que le atribuían a unos seres minúsculos vivos y hostiles al hombre, lacausa de éstas al penetrar en el cuerpo humano.

Este pensamiento en su evolución y complejidad creciente se hace francamente idealista y aparecen las tendencias animistas que atribuían la causal de los espíritus como entes extracorpóreos que dominaban sobre los hombres. Así se les dio valor a los cuerpos inanimados considerándoles también como causales del mal.
Más adelante se consideraba comoprovocados por demonios o por la ira de los dioses. Todos en definitiva estaban caracterizados por su base idealista con su escasa comprensión de los fenómenos de la naturaleza. Cada vez el pensamiento del hombre se hace más complejo, deslinda un mundo material y espiritual. Coincide en estos momentos la desaparición del régimen tribal y el comienzo de la división de la sociedad en clases, comoconsecuencia de la división social del trabajo con el surgimiento de las nuevas relaciones de producción que darían origen al régimen esclavista, que a su vez da inicio a la separación del trabajo físico e intelectual.

SOCIEDAD ESCLAVISTA:
La sociedad esclavista, sin embargo, representó un paso de avance para la humanidad; sociedad clasista con una gran división del trabajo; con sus hombreslibres y esclavos.

Las tendencias filosóficas fundamentales representadas por el idealismo y el materialismo, con las limitaciones propias de la época; incidieron como es lógico de suponer, en la forma de enfrentar el problema de la salud y la enfermedad.

Las civilizaciones más desarrolladas de este período fueron las de Grecia, Roma y el antiguo Oriente. En esta última se opinaba que la...