enfermera
El modelo que concibe al hombre como una unidad biosocial y cultural emerge frente almodelo biologicista, unilateral. Asumirlo, desde el punto de vista psicológico, o sea, hacer que esa concepción del hombre se integre a nuestros elementos cosmivisivos, a nuestros valores, creencias, ideología y devenga en un modo de actuar, no basta con repetir el discurso oficial sobre el tema y estar a tono con la corriente más humana y científica de la práctica médica.
Se requiere que ennuestras Universidades Médicas se construya tanto por los docentes, profesionales y estudiantes el modelo Médico Social, como herramienta demostrada para la práctica médica, capaz de salvar al hombre y hacerlo mejor. Esta construcción puede ocurrir utilizando el diálogo y la reflexión desde posiciones crítico-valorativas, comprometidas con el autoconcepto, ideales, sentido de la vida, enseñando yestimulando el componente de "lo espiritual" en la práctica médica.
El presente trabajo pretende reflexionar sobre el divorcio que existe en ocasiones entre el discurso oficial sobre la Medicina Social y la asunción personal en los docentes y profesionales vista en sus modos de actuación, y propone una posible solución desde la arista en que se analiza el problema para lograr formarprofesionales actualizados con la tecnología, con los métodos clínicos y epidemiológicos como herramientas y fortalecidos con una teoría humanista, desarrolladora de lo espiritual que parte de la propia psicología individual, de la comprensión y asunción personal.
Introducción:
Las representaciones sobre salud y enfermedad han estado presentes desde los inicios de la civilización humana, la necesidadde desarrollar actividades para el crecimiento y sobrevivencia de la especie, ha requerido de personas que se perciban sin limitaciones, sin molestias para actuar. De esta manera el hombre tuvo que ocuparse del entendimiento de procesos que se relacionaban íntimamente con el acto mismo de la Vida, los procesos Salud-Enfermedad.
Este proceso fue entendido con peculiares distinciones según cadacultura, las demandas histórico-sociales concretas de cada época así como el grado de conocimientos que sobre el hombre, su biología y sus relaciones se tenían, eran los que definían el proceso y lo convertían en paradigma que orientaba la conducta de aquel grupo de personas que se dedicaban a la práctica de la Medicina.
La Medicina recorre en su historia caminos que tenían una visiónholística del hombre, como el culto a la salud que se tenía en la antigüedad, pasa por fases de oscurantismo, enajenación en la Edad Media, despiertan (a partir del Renacimiento) los descubrimientos sobre la biología que aportaron conocimientos importantes pero fragmentaban la comprensión de la Salud-Enfermedad concretándola a los aspectos biológicos que integran este proceso; el recorrido continúa conun desarrollo histórico de las relaciones humanas que engendran revoluciones sociales de la modernidad, impactando las Ciencias hasta emerger un modelo de pensamiento científico que rescata la teoría valiosa anterior y la integra a los factores sociales de la cultura; la Medicina como ciencia que estudia los procesos de la Salud y la Enfermedad no se encuentra sola frente al hombre y susproblemas vitales, sino que a ella se le unen las Ciencias Sociales, Biológicas y de la Conducta para estudiar las comunidades humanas; el hombre concreto es entendido en su contexto real, en sus relaciones, y su subjetividad no se desentiende de su cuerpo, la interrelación dialéctica entre lo biológico y lo social hace que se reestructure las funciones tradicionales del médico y se conformen la...
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