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Páginas: 13 (3209 palabras) Publicado: 25 de marzo de 2014
BASES CIENTÍFICAS DE LA PSICOLOGÍA
En la actualidad los temas psicológicos aparecen frecuentemente en los medios de comunicación, y las explicaciones que consideren el comportamiento de los individuos y se utilizan en múltiples disciplinas. En la medicina, asimismo, la psicología tiene importancia para entender, en algunos casos elementos en la génesis de una enfermedad, y en otros, laconducta de un paciente que no está colaborando con su mejoría. Por todo lo expuesto, es fundamental conocer algunas de las bases científicas de la psicología como disciplina formal.
DESARROLLO HISTÓRICO DE LA PSICOLOGÍA
La psicología es una disciplina cuyo desarrollo se encuentra como ciencia positiva y cuya popularidad es aun más nueva. El comienzo de la preocupación por el alma, o psykhe seencuentra en la tradición fisiológica griega, en el cual primero Platón y luego Aristóteles focalizaron el tema y escribieron sendos tratados acerca de lo anímico.
Bases filosóficas de la psicología
Para los griegos, el alma aparece como un principio unificador que da al cuerpo la vida y su organización. Platón toma una actitud clara con respecto para lograr defender la inmortalidad del alma,señala que está es independiente del cuerpo, e incluso le confiere cierto antagonismo en su relación con éste. El alma platónica es un principio que proviene de los dioses, el principio de racionalidad que se identifica con el alma en el razonamiento, característica que separa al hombre de los animales. Al mismo tiempo, propone que el alma no muere sino que vuelve a su lugar de origen, y en suconocida metáfora de la caverna aclara que los hombres en esta vida nos desenvolvemos en un mundo de apariencias, mientras que exista en otro lugar un mundo donde se puede contemplar la realidad plena, la de los dioses. Desde esta perspectiva, puede decirse que Platón inaugura el punto de vista dualista, que sostiene la separación del alma del cuerpo. Por otra parte, su discípulo Aristótelesdesarrolla el punto de vista alternativo, el de la unidad del alma y cuerpo, al afirmar que el alma no es sino el principio de organización del cuerpo, lo que le da vida a éste, y que al terminar esta vida el alma desaparece con el cuerpo. Un común denominador de las aproximaciones filosóficas clásicas al tema del alma fue el considerar sinónimos alma y razón. Tanto para Platón como para Aristóteles,para Agustín y Tomás de Aquino, lo característico y diferenciador del hombre en relación al resto del reino animal que es la capacidad de éste de razonar y analizar reflexivamente los dilemas que la vida trae consigo.

René Descartes (1596-1650). Fue el creador del método científico e inauguró la modernidad positivista al proponer una visión mecanicista del hombre, arguyendo que éste era unamáquina comprensible en sus aspectos materiales, y al mismo tiempo reconociendo la existencia de una esencia externa al cuerpo, el alma de naturaleza racional. En su aforismo clave "Cogito ergo sum" da al pensamiento una naturaleza propia, independiente de la corporalidad, y crea un dualismo que ha determinado el pensamiento de Occidente hasta ahora, señalando una dicotomía mente-cuerpo y separando launidad psicosomática postulada por la filosofía del ser aristotélico-tomista.

John Locke (1632-1704), los empiristas ingleses hicieron otro aporte filosófico a la psicología al plantear que todo conocimiento procedía desde los sentidos. Desde la perspectiva empirista, los comportamientos humanos son comprensibles a partir de las sensaciones percibidas por el organismo, lo que provee de losúnicos datos válidos para entender al ser humano. Su afirmación de que los procesos internos, al no ser observables, no eran objetos de estudio, fue la base de la perspectiva conductista, muy central en los desarrollos posteriores de la psicología. Locke, asimismo, desarrolló la perspectiva asociacionista, al señalar que los estímulos perceptuales no eran elaborados en forma individual, sino como...
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