enfoqeu interracional
Páginas: 21 (5245 palabras)
Publicado: 11 de octubre de 2014
BASES DEL ENFOQUE INTERACCIONAL DE LA COMUNICACIÓN
Lic. Carlos E. Salgado
...“Plotino el Platónico demuestra por medio de los capullos en flor y de las hojas de los árboles que del Dios Supremo, cuya belleza es invisible e inevitable, la Providencia llega hasta las cosas de esta tierra. Señala que estos frágiles y mortales objetos no podrían estar dotados de una belleza taninmaculada y exquisitamente forjada si no emanaran de la divinidad, que impregna infinitamente todas las cosas con su invisible e inmutable hermosura.”
San Agustín, “La Ciudad de Dios”.
...“En Junio de 1977 pensé que tenía los comienzos de dos libros, a uno de los cuales llamé La Idea Evolutiva, y al otro Todo Escolar Sabe. El primero sería una tentativa de reexaminar las teorías de la evoluciónbiológica a la luz de la cibernética y de la te teoría de la información. Pero cuando empecé a escribirlo noté que me era difícil hacerlo teniendo en mente un auditorio real, el cual, confiaba yo, entendería los presupuestos formales y por ende simples, de lo que allí decía. Se me hizo monstruosamente evidente que en este país, en Inglaterra y, supongo, en todo el mundo occidental, la instrucciónescolar se cuidaba de eludir todos los problemas decisivos, que yo tendría que escribir un segundo libro para explicar mis juicios elementales, relacionados con la evolución y con casi cualquier otro pensamiento biológico o social -con la vida cotidiana y el desayuno que ingerimos-. La educación oficial no le decía a la gente casi nada acerca de todo lo que haría en las playas y en los bosquesde secuoyas, en los desiertos y en las llanuras. Ni siquiera personas crecidas y con hijos podían dar cuenta razonable de conceptos como entropía, sacramento, sintaxis, número, lineal, nombre, clase, relevancia, energía, reglas de las dimensiones, tipo lógico, metáfora, topología, etc. Qué son las estrellas de mar? Qué son las mariposas? Qué son la belleza y la fealdad?”
Gregory Bateson,“Espíritu y Naturaleza”.
TEMAS
INTRODUCCIÓN
TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMAS.
CIBERNÉTICA
TEORÍA DE LOS TIPOS LÓGICOS
TEORÍA DE LOS GRUPOS DE GALOIS
ORIENTACIÓN POR REGLAS DE LA COMUNICACIÓN
AXIOMAS DE LA COMUNICACIÓN
INTRODUCCIÓN:
He creído interesante comenzar este trabajo con una inusualmente larga cita, de uno de los autores que más influyó en la conceptualizaciónque hoy conocemos como Pragmática de la Comunicación. Existen coincidencias a nivel mundial, acerca de la importancia que el pensamiento de Gregory Bateson ha tenido en diversos campos científicos.
La retórica de Aristóteles, la Teoría de la Información de Shannon Weaver, el modelo de la Comunicación Humana de Berlo, privilegian algún aspecto del proceso de comunicación (el mensaje, el canal,el contexto social, respectivamente). En común tienen el compartir el paradigma de la física newtoniana y la lógica aristotélica.
Trasladándolos al campo de estudio de la conducta y de la comunicación humana, se los ha denominado: Enfoques direccionales de la comunicación, puesto que la consideran un proceso o cadena de eventos temporalmente ordenados, que comienzan en el emisor y terminan enel receptor (gráfico 1). El concepto de causalidad implícito es lineal y unidireccional. Las conductas del receptor son consecuencia directa de la que ha realizado el emisor. Esto es, las reacciones del receptor funcionan como una variable dependiente del comportamiento del emisor (la manipulación del emisor, mensaje o canal, constituyen la causa de la reacción del receptor). Cuando la cadena seinvierte, no se modifica el proceso, continúa siendo lineal, pues las bases de dicho proceso no son de causalidad mutua, sino que cada fase sigue o precede a la otra, constituyendo una relación causal lineal, entre emisor-receptor.
En cambio, el nombre de Enfoque Pragmático de la Comunicación con que se popularizó el enfoque interaccional, es consecuencia del interés con que se ocupa de...
Lic. Carlos E. Salgado
...“Plotino el Platónico demuestra por medio de los capullos en flor y de las hojas de los árboles que del Dios Supremo, cuya belleza es invisible e inevitable, la Providencia llega hasta las cosas de esta tierra. Señala que estos frágiles y mortales objetos no podrían estar dotados de una belleza taninmaculada y exquisitamente forjada si no emanaran de la divinidad, que impregna infinitamente todas las cosas con su invisible e inmutable hermosura.”
San Agustín, “La Ciudad de Dios”.
...“En Junio de 1977 pensé que tenía los comienzos de dos libros, a uno de los cuales llamé La Idea Evolutiva, y al otro Todo Escolar Sabe. El primero sería una tentativa de reexaminar las teorías de la evoluciónbiológica a la luz de la cibernética y de la te teoría de la información. Pero cuando empecé a escribirlo noté que me era difícil hacerlo teniendo en mente un auditorio real, el cual, confiaba yo, entendería los presupuestos formales y por ende simples, de lo que allí decía. Se me hizo monstruosamente evidente que en este país, en Inglaterra y, supongo, en todo el mundo occidental, la instrucciónescolar se cuidaba de eludir todos los problemas decisivos, que yo tendría que escribir un segundo libro para explicar mis juicios elementales, relacionados con la evolución y con casi cualquier otro pensamiento biológico o social -con la vida cotidiana y el desayuno que ingerimos-. La educación oficial no le decía a la gente casi nada acerca de todo lo que haría en las playas y en los bosquesde secuoyas, en los desiertos y en las llanuras. Ni siquiera personas crecidas y con hijos podían dar cuenta razonable de conceptos como entropía, sacramento, sintaxis, número, lineal, nombre, clase, relevancia, energía, reglas de las dimensiones, tipo lógico, metáfora, topología, etc. Qué son las estrellas de mar? Qué son las mariposas? Qué son la belleza y la fealdad?”
Gregory Bateson,“Espíritu y Naturaleza”.
TEMAS
INTRODUCCIÓN
TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMAS.
CIBERNÉTICA
TEORÍA DE LOS TIPOS LÓGICOS
TEORÍA DE LOS GRUPOS DE GALOIS
ORIENTACIÓN POR REGLAS DE LA COMUNICACIÓN
AXIOMAS DE LA COMUNICACIÓN
INTRODUCCIÓN:
He creído interesante comenzar este trabajo con una inusualmente larga cita, de uno de los autores que más influyó en la conceptualizaciónque hoy conocemos como Pragmática de la Comunicación. Existen coincidencias a nivel mundial, acerca de la importancia que el pensamiento de Gregory Bateson ha tenido en diversos campos científicos.
La retórica de Aristóteles, la Teoría de la Información de Shannon Weaver, el modelo de la Comunicación Humana de Berlo, privilegian algún aspecto del proceso de comunicación (el mensaje, el canal,el contexto social, respectivamente). En común tienen el compartir el paradigma de la física newtoniana y la lógica aristotélica.
Trasladándolos al campo de estudio de la conducta y de la comunicación humana, se los ha denominado: Enfoques direccionales de la comunicación, puesto que la consideran un proceso o cadena de eventos temporalmente ordenados, que comienzan en el emisor y terminan enel receptor (gráfico 1). El concepto de causalidad implícito es lineal y unidireccional. Las conductas del receptor son consecuencia directa de la que ha realizado el emisor. Esto es, las reacciones del receptor funcionan como una variable dependiente del comportamiento del emisor (la manipulación del emisor, mensaje o canal, constituyen la causa de la reacción del receptor). Cuando la cadena seinvierte, no se modifica el proceso, continúa siendo lineal, pues las bases de dicho proceso no son de causalidad mutua, sino que cada fase sigue o precede a la otra, constituyendo una relación causal lineal, entre emisor-receptor.
En cambio, el nombre de Enfoque Pragmático de la Comunicación con que se popularizó el enfoque interaccional, es consecuencia del interés con que se ocupa de...
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