Enfoque histórico-cultural. Teoría y práctica en la formación humana.

IDEAS ESENCIALES SOBRE EL ENFOQUE HISTORICO-CULTURAL.
MSc. Vivian López Morejón. Prtofesor Asistente Estudios Lingüísticos FCSH
MSc. Antonio Pérez de Prado Santa María. Prof. Auxiliar Física FQM
INTRODUCCION
El desarrollo histórico de la humanidad trae como consecuencia el desarrollo de la
ciencia y la técnica. Surge la pedagogía como ciencia de la educación; pero no
sola, aislada, sinocomo parte de la sociedad donde se desarrolla y como reflejo de
una concepción filosófica y psicológica propia de una clase y una época
determinada.
En la psicología contemporánea surge una tendencia
con un enfoque
epistemológico que considera los procesos cognitivos como producto de la vida
social, o sea, los procesos cognitivos se construyen en el plano social
(interpsicológico) y después enel plano individual (intrapsicológico).El creador de
esta tendencia fue el soviético L.S. Vigotski (1896-1934) , el que plantea que: " el
desarrollo individual se da en un contexto social, en la interacción del individuo con
el medio".(1)
El sistema teórico del enfoque histórico-cultural es de gran importancia; ya que es
la primera aplicación de los principios de la filosofíamarxista-leninista a la ciencia
psicológica, de una forma muy creadora por Vigotski.

DESARROLLO
Vigotski parte de su concepción teórica del concepto de desarrollo que es el
proceso ininterrumpido de automovimiento, que se caracteriza por la aparición de
lo nuevo, de lo no existente en etapas anteriores del desarrollo y que es movido por
contradicciones internas.
Este enfoque en oposición a losexistentes con anterioridad, promueve el desarrollo
individual del hombre, a través de su inserción social como sujeto de la historia,
teniendo como objetivo fundamental el desarrollo integral de su personalidad con
una concepción científica y dialéctica.
Formar la personalidad de un hombre que de forma integral responda a las
necesidades sociales, requiere de un sistema de acciones que de formaindividual
lo prepare para interactuar consigo mismo, en la relación con otros hombres,
desarrollando las potencialidades propias que lo caractericen, lo cual sólo es
posible en la interacción con la realidad, en la medida que realice su actividad
propia, primero con ayuda de otros y después de forma independiente.
Para Vigotski la actividad no es respuesta o reflejo solamente sino que implica uncomponente de transformación del medio, razón por la cual vincula el concepto de
actividad con el de mediación.
Este proceso de mediación puede materializarse a través de los objetos reales o de
sus representaciones, que pueden tener distintas formas de expresión como
sistemas de signos, símbolos, herramientas, modelos, etc. Es precisamente a
través de estos medios que tiene lugar elproceso de mediatización social, que se
da en la actividad psicológica del hombre, en un primer momento entre sujetos
(interpsicológico) y luego en el propio individuo (intrapsicológico) cuando ya se ha
materializado el contenido específico y se produce la reestructuración de su
actividad psíquica en general.
Dentro del marco teórico elaborado por Vigotski se encuentra un concepto central
y degran importancia, que es el de zona de desarrollo próximo, o sea, la distancia
entre el nivel real de desarrollo, determinado por la capacidad para resolver
independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial determinado a
través de la resolución de un problema bajo la dirección y guía de un adulto o en
colaboración con otros más capaces. (2)
Este concepto habla de la capacidad quetiene el niño poco explorada hasta ahora,
es decir, que existe una zona poco trabajada, la zona de desarrollo próximo, en la
que se puede acelerar el desarrollo del niño ayudado por otro a partir de niveles
estructurados y hacer que lo que él ha hecho en un momento determinado con
cierta ayuda, lo haga por sí solo.
Vigostki plantea en su obra Pensamiento y Lenguaje: "se supone que el...