Engels Del Socialismo Utopico Al Socialismo Cientifico

Del Socialismo Utópico al Socialismo Científico
Federico Engels
1) Toda nueva teoría tiene sus raíces en los hechos materiales económicos, pero no esto suficiente para poder comprender su desarrollo, también es necesario tener en cuenta su relación e influencia por parte de las teoría ya existentes. El socialismo moderno no es una excepción. Su nacimiento obedece a una serie de circunstanciashistóricas económicas que determinan las condiciones para su gestación y empieza como una continuación de los principios proclamados por los pensadores franceses del Siglo XVIII.
El ideario de estos pensadores, definidamente revolucionario, se basaba en la idea de que la razón era el eje central del pensamiento y era la vara con la que todo debía ser medido. No había ya lugar para lasuperstición, la injusticia y la opresión y en su lugar se levantarían los pilares de la verdad y la justicia eterna, la igualdad basada en la naturaleza y los derechos inalienables del hombre.
Estos ideales, dice Engels, fueron derrumbados por la realidad cando se demostró que ese reino de la razón no era más que el reino idealizado de la burguesía.
Engels resalta que el antagonismo entre la burguesía y lanobleza feudal no era el único, en esta etapa comienza a tomar forma una nueva confrontación, la antítesis entre explotadores y explotados, opresores y oprimidos. Desde el mismo moento en que la burguesía nace, lleva en su esencia su contradicción: el proletariado. La burguesía no puede existir sin el proletariado y así como ésta se constituía en oposición al régimen feudal, lo mismo ocurría conel proletario en relación al burgués.
Seguido a estos desarrollos conceptuales, aparecen las manifestaciones teóricas de los utopistas que plantean no ya una reivindicación de la igualdad de los derechos políticos, sino una reivindicación de las condiciones sociales de vida de cada individuo: se pretende ahora destruir las propias diferencias de clases y no solo sus privilegios.
Algunosautores pertenecientes al ideario utópico que Engels nombra expresando el desarrollo de las ideas del origen del socialismo moderno son Saint-Simón, Fourier y R. Owen.
2) Engels menciona varios autores o escritores que aportaron de una forma u otra al Materialismo Histórico y Dialéctico. Entre ellos encontramos a quienes mantuvieron, a contracorriente de su época, el pensamiento dialéctico comoDescartes, Espinoza, Darwin.
Sin embargo, en el texto, Engels nombra a 3 autores en particular, a quienes otorga las mismas características como precursores o generadores de aportes al Materialismo dialéctico y como no representantes de la clase proletaria, ya que no pretender la liberación de una clase sino la liberación humana. Es importante situar a estos autores en el contexto correspondiente.Los tres escribieron en vísperas del s. XIX, tiempo en que los conflictos producto del nuevo orden social, recién comenzaban su desarrollo. También es importante tener en cuenta que estos autores se sitúan históricamente en el fracaso de la Revolución francesa, en el período de decadencia y quiebre de las ideas de los pensadores franceses que proclamaban a la razón como “único juez de todo loexistente”.
En primer lugar, Engels refiere al pensamiento de Saint-Simón, quien sostenía quela ciencia y la industria, unidas por un nuevo lazo religioso, era quienes debían gobernar y dirigir.
Saint-Simón manifiesta que la política es la ciencia de la producción y predice la absorción de la política por la Economía, es decir que la situación económica es la base de las instituciones políticas.También gesta una idea casi predictiva durante la Guerra de los Cien Días, en la que previene que la única garantía de desarrollo y paz para Europa, es la unión de Francia con Inglaterra, y a su vez la unión de éstos con Alemania. Esto deja claro que la forma de pensar de Saint-Simón se corresponde a la idea de la visión dinámica de los sucesos en su desarrollo.
El segundo autor al que hace...