Engels Origen De La Familia

EL ORIGEN DE LA FAMILIA,
LA PROPIEDAD PRIVADA
Y EL ESTADO
F. Engels
De las OBRAS ESCOGIDAS (en tres tomos)
de C. Marx y F. Engles
Editorial Progreso -- Moscú, 1981

Tomo 3, págs. 203-352.
______________________________________________________________________

EL ORIGEN DE LA FAMILIA, LA PROPIEDAD
PRIVADA Y EL ESTADO [1]

INDICE

Prefacio de Engels a la primera edición de 1884

2

Prefacio deEngels a la cuarta edición alemana de 1891

4

I Estadios prehistóricos de cultura

13

II La familia

18

III La gens iroquesa

54

IV La gens griega

64

V Génesis del Estado ateniense

71

VI La gens y el Estado de Roma

79

VII La gens entre los celtas y entre los germanos

86

VIII La formación del Estado de los germanos

96

IX Barbarie y civilización

104

Notas

119

1

PREFACIO A LA PRIMERAEDICION DE 1884
Los capítulos siguientes vienen a ser, en cierto sentido, la ejecución de un testamento.
Carlos Marx se disponía a exponer personalmente los resultados de las investigaciones
de Morgan en relación con las conclusiones de su (hasta cierto punto, puedo decir
nuestro) análisis materialista de la historia, para esclarecer así, y sólo así, todo su
alcance. En América, Morgan descubrióde nuevo, y a su modo, la teoría materialista de
la historia, descubierta por Marx cuarenta años antes, y, guiándose de ella, llegó, al
contraponer la barbarie y la civilización, a los mismos resultados esenciales que Marx.
Señalaré que los maestros de la ciencia <> en Inglaterra procedieron con el
Ancient Society de Morgan [*] del mismo modo que se comportaron con El Capital de
Marxlos economistas gremiales de Alemania, que estuvieron durante largos años
plagiando a Marx con tanto celo como empeño ponían en silenciarlo. Mi trabajo sólo
medianamente puede remplazar al que mi difunto amigo no logró escribir. Sin embargo,
tengo a la vista, junto con extractos detallados que hizo de la obra de Morgan [*], glosas
críticas que reproduzco aquí, siempre que cabe.

* Ancient Society,or Researches in the Lines of Human Progress from Savagery through Barbarism to
Civilization. (< través de la barbarie a la civilización>>). By Lewis H. Morgan, London, MacMillan and Co., 1877. Este
libro fue impreso en América, y es muy difícil encontrarlo en Londres. El autor ha muerto hace algunos
años.Según la teoría materialista, el factor decisivo en la historia es, en fin de cuentas, la
producción y la reproducción de la vida inmediata. Pero esta producción y reproducción
son de dos clases. De una parte, la producción de medios de existencia, de productos
alimenticios, de ropa, de vivienda y de los instrumentos que para producir todo eso se
necesitan; de otra parte, la producción del hombremismo, la continuación de la especie.
El orden social en que viven los hombres en una época o en un país dados, está
condicionado por esas dos especies de producción: por el grado de desarrollo del
trabajo, de una parte, y de la familia, de la otra. Cuanto menos desarrollado está el
trabajo, más restringida es la cantidad de sus productos y, por consiguiente, la riqueza
de la sociedad, con tanta mayorfuerza se manifiesta la influencia dominante de los
lazos de parentesco sobre el régimen social. Sin embargo, en el marco de este
desmembramiento de la sociedad basada en los lazos de parentesco, la productividad del
trabajo aumenta sin cesar, y con ella se desarrollan la propiedad privada y el cambio, la
diferencia de fortuna, la posibilidad de emplear fuerza de trabajo ajena y, con ello, la
basede los antagonismos de clase: los nuevos elementos sociales, que en el transcurso
de generaciones tratan de adaptar el viejo régimen social a las nuevas condiciones hasta
que, por fin, la incompatibilidad entre uno y otras no lleva a una revolución completa.
La sociedad antigua, basada en las uniones gentilicias, salta al aire a consecuencia del
choque de las clases sociales recién formadas; y...

Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.