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Strengthening of the writing skill to students of the Institution educative Gimnasio education media of 10° level through didactics method

INTRODUTION
Now in day, is important to have knowledge of two or more language so to have opportunities better and bigger such as social, personal development, we have in an environment where on numerous occasions arise conversations in differentlanguage, we look for interact with other persons, same way participate in meeting, congress
Si observamos la Era de la revolución tecnológica mundial en los años transcurridos del siglo XXI, con sus nuevos lenguajes de la información y la comunicación y nos orientamos desde el mundo universitario, en la perspectiva de procurar construcciones éticas y una formación ciudadana, se nos genera un cúmulo deinterrogantes, como por ejemplo: ¿Por qué la ética se puede articular con la ciudadanía y la democracia? ¿Por qué a la participación ciudadana la podemos considerar como un compromiso ético con la vida? ¿Frente a qué aspectos, podríamos articular la ética con los derechos humanos? ¿Cuál es la relación de la ética con la estética? ¿La convivencia democrática de los ciudadanos es el resultado deunos acuerdos éticos o morales?
La anteriores preguntas como tantas otras, nos ubican frente a las múltiples realidades de las problemáticas sociales contemporáneas que pretendemos comprender, situándolas en los espacios plurales e incluyentes que invitan al diálogo y a las lecturas atentas, dentro de las cuales se discuten criterios para contribuir con la creación de formas exitosas de la vidasocial, comunitaria y solidaria.
El belga, François Houtart nos dice: La defensa de la vida como principio colectivo implica la vida física, biológica y socioantropológica; los tres aspectos definidos por Edgar Morin. Es el conjunto lo que se debe defender, no se trata solamente del ambiente ecológico, que es lo que algunas tendencias dentro de los partidos y movimientos verdes están promoviendo.No se trata tampoco solamente de la vida biológica, como en la moral clásica de la Iglesia Católica a propósito de la reproducción humana. Es el conjunto de la vida física, biológica, pero también psicológica y social, que debe entrar en perspectiva. Eso incluye la dignidad humana (tanto de la vida como de la muerte), y la cohesión social (Houtart, 2010:44)
Actualmente la vida en el planeta yColombia no es la excepción, se encuentra amenazada por muchos factores y en la cotidianidad no es afable, ni es propiamente un territorio para la paz, la reflexión y el gozo. En nuestro país así la Constitución Política contemple derechos fundamentales, frecuentemente son vulnerados, es por eso que la práctica de los derechos humanos, de la libertad y autonomía aún no deja de ser más que una buenaintención de la modernidad.
Son innumerables los enemigos de la vida y felicidad. En un mundo globalizado en el contexto de producir y consumir, lo que menos importa es ser. El tener nos absorbe a tal punto, que muchas veces ni siquiera disfrutamos de aquello que poseemos. Así es como las relaciones humanas se convierten en parte de los procesos mercantiles y utilitarios dirigidos ainsensibilizar al individuo. Éste muchas veces se acostumbra a una existencia ordinaria, domesticada y conformista, sin muchas preguntas significativas en las cuales ahondar. Con el paso del tiempo, en esas historias personales, desaparece la capacidad de asombro y no queda ningún vestigio de poesía como para indagar en la intimidad del afecto ¿dónde floreció un sentimiento?, ¿cuándo de la amistad o enemistadnació una nueva geografía que obliga a replantear el mapa emocional? ¿dónde el silencio tejió una manta para abrigar la soledad?
En un orden mundial deshumanizado que se caracteriza por las actitudes violentas en todos los ámbitos de la vida, mantener una posición optimista y esperanzadora del ser humano para superarse a sí mismo; nos permite reflexionar como ciudadanos y ciudadanas unos...