Ennsayo del libro "Metamorfosis"

El poder como facultad del hombre

Predominio del emperador, gobierno totalitario, transición de dominio económico de la aristocracia a las clases sociales altas, estas escenas nos llevan a la Roma del año 27 a.c, que estaba pasando por una transición de un gobierno republicano a uno monárquico-Imperial con mayor estabilidad. Publio Ovidio Nasón, representante de la literatura clásica, nació el20 de marzo del año 43 a. C. en Sulmora, su pensamiento fue influenciado ya que la sociedad estaba acostumbrada al régimen aristócrata heredado de la República, esa ideología circundada en la sociedad de aquel tiempo resaltaba más en la familia de Ovidio ya que esta era ecuestre y su padre trato de recalcársela a él, estas ideas y pensamientos son plasmados en los dioses de la obra “Metamorfosis”,puesto que esto se evidencia en el entorno de Ovidio, donde sus padres querían que tome esa ideología de poder que tenían las personas de ese entorno adinerado, aunque Ovidio se dejó llevar por su instinto artístico-poético, ya que el resentimiento de ver a las personas sometidas y explotadas por el poder autoritario que también el mismo experimento en el momento de su destierro y mandado a vivira una tierra de nadie, lo llevaron a plasmar aquellos sentimientos en sus cuentos y poemas. Este ensayo tiene tiene como fin, mostrar que el autor emplea el poder como elemento simbólico para representar los deseos intrínsecos de las personas.

En primer lugar, el ser humano tiene la costumbre de jactarse del poder en una circunstancia determinada para lograr lo que dentro de ella es posible. Porefecto de la justicia, dichas prácticas siempre terminan siendo rechazadas e incluso castigadas por los organismos que velan por la igualdad o por un dios equitativo. Por ejemplo, un caso muy manifiesto de este comportamiento es el que se presenta en la obra de Ovidio “Metamorfosis”, en el capítulo “La extraña cena del rey Licaón”, en el que júpiter baja a la tierra porque creía que la humanidadhabía tomado un camino erróneo de antivalores como el egoísmo y la codicia, haciendo que el ser humano se sienta superior a los dioses alejándose de ellos y creando así un ambiente de conflictos, ya que el hombre trabajaba para un fin codicioso y de poder dando lugar a las diversas guerras, por ello el dios se disfraza de un viejo labrador con el fin de demostrar la brutalidad del hombre, que sedio en la desagradable cena con el rey Licaón, este tenía fama de ser un hombre cruel, que abusaba de su poder y que también tenía afición por la carne humana. Esto se demuestra en el pasaje de la obra cuando Licaón le ofrece carne a Júpiter:”-Toma un pedazo de esta carne, viejo—le dijo entonces a su invitado—seguro que es lo mejor que has probado en tu vida. Algo definitivo cambio entonces enel rostro del labrador. Sus puños se cerraron, y sus ojos llamearon como brazas. Encendido de rabia, Júpiter descargo un puñetazo brutal sobre la mesa, y la crátera de vino saltó al suelo y rodó hacia la puerta. — ¿Crees que no sé de dónde ha salido esta carne?—bramó—...” (2014:49). Con esto afirma el dios la situación de caos y descontrol que atravesaba la tierra en ese momento.

En segundolugar, el hombre al poseer esta facultad llega en varias ocasiones a mal utilizarla, llevándolo a cometer actos que dejan al margen su capacidad de tomar decisiones con responsabilidad y ética. Cuando el hombre pierde la razón por efecto del enamoramiento, generalmente tiende a cometer actos que atentan contra la integridad de aquellas personas que están involucrados en dichas acciones. Esto se veevidenciado en el cuento “Orfeo en los infiernos”, cuando Orfeo ya posee aquella específica autorización -que consiste en poder regresar con su amada al mundo superior- que se lo facilitó el dios del infierno, se genera una lucha interna en él: Entre usar esa facultad responsablemente para lograr su objetivo de salvar a su amada, contra mal utilizar aquel poder (pues Orfeo empieza a desconfiar de la...