Enrique Mordiello El Oficio Del Historiador

Enrique Mordiello el oficio del historiador
La evolución de la historiografía desde los orígenes hasta la actualidad
Los manuales de historiografía sitúan el origen de la disciplina histórica en Gracia en el s. IV y V a.C. con los logógrafos Heródoto y Tucidides. Pero otros manuales señalan el origen de los relatos históricos en las civilizaciones previas a las .egipcias. Aunquefueran cuentos, poemas y cantos que se transmitían por oralmente por el desconocimiento de la escritura.
Pero a finales de s. XVIII y s. XIX las investigaciones de las redacciones de los relatos mejoraron una notable transformación, en cuanto al grado de calidad, que permitió que la historia se convierta en una disciplina científica. La narración se fusiono con el interés por los hechos.
Hay unadistancia entre la historia contada y relatada antes y después de Leopold Von Ranke. Que obliga a distinguir ambos tipos de actividad: la primera sería una categoría o género literario y peculiar, la segunda una ciencia social.
Todos los grupos humanos son conscientes de que hubo un pasado antes de su experiencia biográfica. Aquí reside la necesidad de tener una conciencia del pasado comunitario, comofactor de identificación, de legitimación y orientación dentro de un contexto natural y social.
En las sociedades ágrafas esas necesidades de conocer el pasado se satisface mediante los reatos míticos y religiosos. (un mito es:) relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes,monstruos o personajes fantásticos, los cuales buscan dar una explicación a un hecho o fenómeno. Del pasado proceden las técnicas, los saberes y las tradiciones que permiten su supervivencia y reproducción del grupo comunitario (transmisión de conocimiento, es un proceso social)
El origen de la historiografía en la antigüedad:
A partir del III milenio surgieron las sociedades urbanas y literarias, queen piedra, madera o papiro, registraban todos los acontecimientos seculares del pasado. Es entonces cuando surgió la historia en forma de narración. La escritura permitió superar la fragilidad de la memoria, y dejar un registro trasmisible sin posibilidades de olvido.
En Egipto y Mesopotamia, la escritura tuvo una función dual, legitimar el poder real y como sistema de datación temporal en lapráctica administrativa.
En la literatura israelita, es la primera en donde no interviene la divinidad, con ella surge la historiografía clásica griega, que quiere estar ausente de mitos y leyendas (Una leyenda es una narración de hechos naturales, sobrenaturales o mezclados, que se transmite de generación en generación de forma oral o escrita. Se ubica en un tiempo y lugar que resultan familiares alos miembros de una comunidad, lo que aporta al relato cierta verosimilitud.)
Hecateo de Miletos, exponía: las leyendas y mitos griegos son muchas y ridículas. Heródoto y Tucidides constituyeron la historia griega racionalista.
Esta tradición historiográfica tenía tres funciones:
Fuente de moral, cívica y religiosa
Contribuía a la educación de los gobernantes.
Soporte de apoyo para el aprendizajeLa literatura histórica en la edad media
La historiografía cambio con la caída de roma en el s. IV a.C. y con el ascenso del cristianismo. El historiador será por lo general un clérigo, que no entiende a la historia como una invención secular, causal y racionalista. Sino como la contemplación de la voluntad divina, como realización del plan preparado por Dios, para salvar a los hombres de lacreación hasta el juicio final.
Durante la Edad Media, las funciones sociales de la historiografía clásica parecían ser cumplidas por una teología de contenidos históricos para el cual mostraba el desenvolvimiento de la divina providencia.
Al margen de la crónica universal, el surgimiento y consolidación de los reinos medievales posibilito la aparición de otro género histórico: la crónica...