ENSA

Aunque no es el primero en acuñar el término, es incontrovertible que sugiera que el filósofo alemán Edmund Husserl (1859-1938), es el "padre" del movimiento filosófico conocido como la fenomenología. La fenomenología se puede describir más o menos como el intento sostenido de describir experiencias (y las "cosas en sí") sin especulaciones metafísicas y teóricas. Husserl sugiere que sólo mediantela suspensión o el horquillado de distancia de la "actitud natural" podría filosofía se convierte en su propia ciencia distintiva y riguroso, e insistió en que la fenomenología es una ciencia de la conciencia en lugar de las cosas empíricas. De hecho, en manos de Husserl la fenomenología comenzó como una crítica de ambos psicologismo y el naturalismo. naturalismo es la tesis de que todo lo quepertenece al mundo de la naturaleza y se puede estudiar por los métodos apropiados para el estudio de ese mundo (es decir, los métodos de las ciencias duras ). Husserl sostuvo que el estudio de la conciencia debe ser en realidad muy diferente del estudio de la naturaleza. Para él, la fenomenología no procede de la colección de grandes cantidades de datos y para una teoría general más allá de losdatos en sí, como en el método científico de inducción. Más bien, su objetivo es mirar a ejemplos particulares sin presuposiciones teóricas (como los fenómenos de la intencionalidad, de amor, de dos manos tocando entre sí, y así sucesivamente), antes de esa fecha discernir lo que es esencial y necesario para estas experiencias. Aunque todos los fenomenólogos, posteriores clave ( Heidegger , Sartre ,Merleau-Ponty , Gadamer, Levinas, Derrida ) han impugnado los aspectos de la caracterización de Husserl de la fenomenología, que han sido, no obstante, una gran deuda con él. Como tal, él es sin duda uno de los filósofos más importantes e influyentes del siglo XX. Las características principales de su obra, y su comprensión del método fenomenológico, se consideran en lo que sigue.

Tabla decontenido
Biografía
Cómo interpretar textos de Husserl
Sobre el concepto de número (Ubert den Begriff der Zahl, 1887)
Investigaciones lógicas (Investigaciones lógicas, 1900-1901)
Ideas I (Ideen I, 1913)
Ideas II (Ideen II)
Referencias y lecturas adicionales
1. Biografía
Edmund Husserl nació el 8 de abril de 1859, en una familia judía en la ciudad de Prossnitz en Moravia, entonces parte delImperio Austríaco. Aunque hubo una escuela técnica judía en la ciudad, el padre de Edmund, un comerciante de ropa, tenía los medios y la inclinación a enviar al muchacho a Viena a la edad de 10 años para comenzar su educación clásica alemana en el Realgymnasium de la capital. Un año más tarde, en 1870, Edmund transfiere al Staatsgymnasium en Olmütz, más cerca de casa. Fue recordado allí como unestudiante mediocre que, sin embargo, amaba las matemáticas y la ciencia ", de rubio y tez pálida, pero de buen apetito." Se graduó en 1876 y se fue a Leipzig para los estudios universitarios.

En Leipzig Husserl estudió matemáticas, la física y la filosofía, y que estaba especialmente intrigado con la astronomía y la óptica. Después de dos años se trasladó a Berlín en 1878 para seguir estudios enlas matemáticas. Completó que el trabajo en Viena, 1881-1883, y recibió el doctorado con una tesis sobre la teoría del cálculo de variaciones. Él tenía 24 años Husserl brevemente celebró un puesto académico en Berlín, y luego regresó de nuevo a Viena en 1884 y fue capaz de asistir a las clases de Franz Brentano en la filosofía.

En 1886 se fue a Halle, donde estudió psicología y escribió suHabilitationsschrift en el concepto de número. Él también fue bautizado. Al año siguiente se convirtió en Privatdozent en Halle y se casó con una mujer de la comunidad judía Prossnitz, Malvine Charlotte Steinschneider, que fue bautizado antes de la boda. La pareja tuvo tres hijos. Permanecieron en Halle hasta 1901, y Husserl escribió sus primeros libros importantes allí. El Habilitationsschrift fue...