ensaor
Páginas: 2 (400 palabras)
Publicado: 30 de septiembre de 2014
Inteligencia digital: introducción a la noosfera digital
J. A. C. F.
Alberca, J. M. G. et. al. (1994). Psicología clínica y de la salud. II Congreso
Nacional de Psicología Clínica y de laSalud. Málaga, s.p.
Alberti, R.E. et alii (1977). A statement of “Principles for Ethical
Practice of Assertive Behavior Training”. En R.E. Alberti (Ed.).
Assertiveness: Innovations, applications,issues. San Luis Obispo. CA: Impact.
Alberti, R.E. y Emmons, M.L. (1970). Your perfect right (4ª ed.). S. Luis
Obispo, California: Impact, 1978.
Alcaín, M.D. (1995). Tesauro ISOC de Psicología.Madrid: CINDOC
Alvaro, J.L., Torregrosa, J.R. y Garrido Luque, A., (Comps.) (1992).
Influencias sociales y psicológicas en la salud mental. Madrid: Siglo XXI.
Andersen, H.C. (1995). La sombra y otroscuentos. Madrid: Alianza.
Anguera, M.T. (1978). Metodología de la observación en las ciencias humanas.
Madrid: Cátedra
Cerebro humano
Cerebro digital
Inteligencia individual
Inteligencia digitalÉtica digital
Neoosfera
Esta investigación permite deducir que la reinterpretación católica de Teilhard sobre el punto equidistante del creacionismo y evolucionismo, se decantaba por este últimoavalado por sus descubrimientos del hombre-mono, erguido en Pekín. Con una visión deslumbrante acerca de la inmensa tarea que quedaba para descubrir su importancia, por ejemplo hablando de la revolucióndigital, la cual consiste en agrandar el cerebro de la sociedad, de la humanidad, en clave teilhardiana. Por ello, la inteligencia digital tiene un futuro muy prometedor, según Steven Johnson, autorde obras muy impactantes sobre la nueva concepción del cerebro grupal: ¿Podrían los cerebros individuales conectarse unos con otros?, en este caso a través del lenguaje digital de la Web, y formaralgo mayor que la suma de las partes es una teoría posible. Hablar hoy de la existencia de un cerebro global gigante sigue siendo un disparate. Pero hay una diferencia. Actualmente las personas que...
J. A. C. F.
Alberca, J. M. G. et. al. (1994). Psicología clínica y de la salud. II Congreso
Nacional de Psicología Clínica y de laSalud. Málaga, s.p.
Alberti, R.E. et alii (1977). A statement of “Principles for Ethical
Practice of Assertive Behavior Training”. En R.E. Alberti (Ed.).
Assertiveness: Innovations, applications,issues. San Luis Obispo. CA: Impact.
Alberti, R.E. y Emmons, M.L. (1970). Your perfect right (4ª ed.). S. Luis
Obispo, California: Impact, 1978.
Alcaín, M.D. (1995). Tesauro ISOC de Psicología.Madrid: CINDOC
Alvaro, J.L., Torregrosa, J.R. y Garrido Luque, A., (Comps.) (1992).
Influencias sociales y psicológicas en la salud mental. Madrid: Siglo XXI.
Andersen, H.C. (1995). La sombra y otroscuentos. Madrid: Alianza.
Anguera, M.T. (1978). Metodología de la observación en las ciencias humanas.
Madrid: Cátedra
Cerebro humano
Cerebro digital
Inteligencia individual
Inteligencia digitalÉtica digital
Neoosfera
Esta investigación permite deducir que la reinterpretación católica de Teilhard sobre el punto equidistante del creacionismo y evolucionismo, se decantaba por este últimoavalado por sus descubrimientos del hombre-mono, erguido en Pekín. Con una visión deslumbrante acerca de la inmensa tarea que quedaba para descubrir su importancia, por ejemplo hablando de la revolucióndigital, la cual consiste en agrandar el cerebro de la sociedad, de la humanidad, en clave teilhardiana. Por ello, la inteligencia digital tiene un futuro muy prometedor, según Steven Johnson, autorde obras muy impactantes sobre la nueva concepción del cerebro grupal: ¿Podrían los cerebros individuales conectarse unos con otros?, en este caso a través del lenguaje digital de la Web, y formaralgo mayor que la suma de las partes es una teoría posible. Hablar hoy de la existencia de un cerebro global gigante sigue siendo un disparate. Pero hay una diferencia. Actualmente las personas que...
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