ENSAYO 1

CARIBIDAD

Bibiana Vélez
¿Cómo superar la separación?
¿cómo lograr la unión , cómo trascender la propia vida individual y encontrarse siendo uno con los otros ? 
                                                                     Zygmunt Bauman 
...sangre de mi alma, regálame las flores de la esperanza!
                                                      Agustín Lara 
Al borde! Todo límite no es quizá sino un corte arbitrario en un conjunto indefinidamente móvil ¹
Nuestro borde es una frontera "líquida", suave, permeable, como el mar y la playa. Entre  lo "uno" y lo "otro" en el cambiante campo del arte en la región. 
¿Por qué Caribe?
Caribe, no solo porque el Mar Caribe² baña la zona litoral de esta región, sino porque la geohistoria de la Cuenca del Caribe le dasentido a sus pueblos y los habitantes de la región del Caribe colombiano se identifican con la cultura del Gran Caribe internacional, tanto más cuanto mas lejos se sienten de las montañas andinas y su cercanía a las estrellas!
En el siglo XIX, antes de la independencia, Colombia no existía, el Caribe sí, por lo menos a partir del siglo XVI.
Configurándose así el "costeño" el habitante del Caribecolombiano,  en un "otro"  dentro de las fronteras. 
¹ Foucault, Michel. Las palabras y las cosas: una arqueología de las ciencias humanas. Madrid: siglo XXI editores, 1997. 2ªed.
  ² hasta 1995, en los mapas del instituto Agustín Codazzi, constaba Océano Atlántico en lugar de Mar Caribe, despojando así de sentido político nuestra conexión con el Gran Caribe. Error histórico, desidia y faltade conciencia, por lo cual la nación ha cedido y perdido territorios en el Caribe. 
Esta manera en que experimenta la proximidad de las cosas se podría llamar su caribidad, categoría ésta “exenta de cualquier resquicio de exotismo o de lo que Homi K. Bhabha denomina fantasía cultural o fantasía social”(Anna María Guasch).
Cito a Germán Espinosa, quien muy “caríbemente” y con mamadera de gallo lodice: "(...) se puede - me he interrogado en vigilias planetarias - albergar duda alguna sobre la identidad Caribe a estas alturas de nuestra evolución cósmica? (...)"
Esta denominada región, a la que hay que considerar no sólo como un componente nacional, comprende una variedad de etnias, ideas de territorio, propósitos políticos, configuraciones sociales que forman una identidad multiculturalcambiante. Variedad que puede sorprender en las obras escogidas para la exposición, que es parte de los planteamientos del proyecto Borde Caribe.
La globalización no puede ser entendida como una renuncia a la identidad sino como un diálogo entre culturas. 
 
A vé pa vé !!  . 
Lo que tenemos en común, a despecho de toda nuestra  diversidad, se expresa con más vigor desde una perspectiva situada,en ciertos paisajes precisos, en ciertas costumbres, en una relación viva con un mundo.
                                                                                                                    William Ospina 
La práctica del arte, la obra misma, nos obliga a saltar más allá de horizontes teóricos.
Encontramos así, por un lado, una concepción del arte enraizada en sus propiastradiciones culturales, afirmando y manteniendo su diferencia frente a la línea cultural dominante, concebida como espacio de colonización y dominio.  Por otra parte, artistas que adoptan un lenguaje de la cultura global sin por ello mimetizarse con los sistemas de poder.
Estos artistas conmovidos por "lo real" buscan superar la separación y trascender la propia vida individual con una obra próxima a suentorno, una comunicación certera y una configuración no estetizada de su mundo, donde prevalece la ética y el artista situado en su contexto. Creando un universo mental y poético crítico e irónico que le dice no! a la tragedia circundante. 
El Caribe de viajes de descubrimiento, de venida de Europa...y de regreso a esta. Europa, el centro (uno de los centros) el caribeño, "otro" en el centro....