Ensayo 1


La Integración y la Inclusión como un Proceso, la Evolución Social y Cultural a través del Tiempo
Ensayo


Profesora: Rosa Nilo Cea
Alumna: Carolina Seguel Valdivia


Tabla de contenido
Introducción 3
Desarrollo 4
Conclusión 12
Bibliografía 13


Introducción
Hoy en día no es extraño que prendamos la televisión o veamos por el computador noticias de caos, revueltas, paros y desastresambientales, y no solamente a nivel nacional, sino que pareciera ser que todo el planeta se está revolucionando y cambiando, la educación, las ciencias, la sociedad, la política, el arte, el ecosistema, el planeta entero está en crisis, y todos los que habitamos en él también.
Parece ser que ha llegado una crisis generalizada que afecta todos los ámbitos en los que nos desarrollamos, muchas de las creenciasque en otrora eran ley se han caído para dar paso a la incertidumbre, pidiendo a gritos un cambio, sin embargo los estamentos más conservadores se niegan acceder a ese cambio, que en estos momentos parece inevitable.
En el caso de la educación ¿Cómo esta crisis la ha afectado?¿Qué cambios ha sufrido?¿Qué se espera de ella?¿Qué rol han adoptado sus actores?¿Cuál es mi rol dentro de ella comoeducadora diferencial? Esta y muchas otros preguntas han ido surgiendo desde que entré en la carrera y mientras me he encontrado leyendo los textos de Capra y Maturana. Llega a ser de suma importancia darse unos minutos de pausa, en este mundo en el que parece imposible detenerse, y reflexionar sobre ellas.

Desarrollo
Desde hace mucho tiempo la cultura occidental se ha visto influida y se hadesarrollada bajo el paradigma cartesiano y mecanicista. Todo cuanto conocemos como: la salud, las ciencias, la política, economía, la educación, se han desarrollado a partir de estas miradas, pero ¿De qué se tratan estos paradigmas?
Del paradigma cartesiano podemos decir :
"La cultura occidental, por desgracia, se ha desarrollado, desde Descartes y Newton, una visión del mundo en el que el hombre estotalmente independiente de su entorno, donde su razón y su sentimiento están totalmente separados, y el cuerpo y el alma no tienen nada en común. Esta visión del mundo se refiere como "el paradigma cartesiano"." (Florez, 2011).
En relación al paradigma mecanicista:
"El mecanicismo es la doctrina según la cual toda realidad natural tiene una estructura comparable a la de una máquina, de modo quepuede explicarse de esta manera basándose en modelos de máquinas. Como concepción filosófica reduccionista, el mecanicismo sostiene que toda realidad debe ser entendida según los modelos proporcionados por la mecánica, e interpretada sobre la base de las nociones de materia y movimiento." (wikipedia, 2015).
A partir de estos 2 modelos la cultura occidental ha dividido el cuerpo de la mente, harelegado las emociones a un segundo plano y le ha dado un protagonismo importante a la razón sobre todo. Sin embargo algunos autores como Capra y Maturana, nos hablan de que estas visiones y/o paradigmas que se han mantenido casi perpetuos durante tanto tiempo, parecen haber llegado a su fecha de caducidad.
En estos tiempos parece imposible comprender la realidad igual a como la comprendían nuestrosabuelos o incluso a como la comprendían nuestros padres, y es que el mundo parece estar cambiando cada vez a pasos acelerados. Ya no podemos ver la realidad como el resultado de causa-efecto o comprender la realidad a través del modelo de la máquina. Nos hemos podido dar cuenta que mucho de los conceptos que conocíamos como la verdad, casi inamovible, ahora son variables. Muchos avances científicosnos han mostrado que la realidad en la que vivimos no es constante y que los absolutos, que nos enseñaron como "la realidad" son relativos y depende del observador y del contexto en que se desarrolla.
Cada vez somos más conscientes de la complejidad de la realidad en la que vivimos, de la importancia de rescatar y revalorar las emociones, de la necesidad de conservar y vivir en armonía con el...