ENSAYO 3
Páginas: 2 (402 palabras)
Publicado: 9 de septiembre de 2015
“TEORIAS E HISTORIA DE LA ARQUITECTURA”
MANFREDO TAFURI
Soledad Márquez G.
Para comenzar podemos decir que Tafuri se basa de las reflexiones entre laproducción arquitectónica y la conciencia histórica. Y por lo tanto es importante un estudio histórico sobre el estado del conocimiento histórico en la arquitectura a través de la larga era moderna.El autor explica que criticar es tomar la esencia histórica de los fenómenos, someterlos a una estricta valoración y explotando todos sus significados.
La crítica no puede reducirse a explicar lo queestán haciendo los arquitectos, en su extrañeza.
Por otra parte también hace referencia a la crítica iluminista la cual tiende hacer coincidir reflexión y operación, evitando hacer uso de las armasde la crítica sobre ella misma.
También nos habla de la “crítica tipológica”, donde “crítica” se diferencia de los estudios analíticos por su carácter historicista. Y “tipología” porque insiste enfenómenos de invariabilidad formal. Y explica que en visiones analítica existen dos tipos de valores críticos, por un lado el objeto de la crítica es precisamente la situación arquitectónica, innovandoen el sistema formal y funcional y por otro lado se desarrolla una crítica al sistema urbano, donde acepta la realidad como punto de partida y proyecta sobre ella un sistema de modelación de suscomponentes singulares o en sus leyes fundamentales. Y donde la ciudad es la acumulación de varias historias.
Tarufi habla de que existe un despreocupación en experimentar en la fase de la formulación denuevos modelos.
Toda la herencia del movimiento moderno es puesta por esta vía bajo una valoración críticamente operativa.
El modernismo es libre de hacer arte y se centra en la forma y función delobjeto, donde debe existir una separación entre la palabra y el objeto, es decir, comunicación del objeto y una separación entre lo que es práctica artística y discurso filosófico.
Plantea una...
“TEORIAS E HISTORIA DE LA ARQUITECTURA”
MANFREDO TAFURI
Soledad Márquez G.
Para comenzar podemos decir que Tafuri se basa de las reflexiones entre laproducción arquitectónica y la conciencia histórica. Y por lo tanto es importante un estudio histórico sobre el estado del conocimiento histórico en la arquitectura a través de la larga era moderna.El autor explica que criticar es tomar la esencia histórica de los fenómenos, someterlos a una estricta valoración y explotando todos sus significados.
La crítica no puede reducirse a explicar lo queestán haciendo los arquitectos, en su extrañeza.
Por otra parte también hace referencia a la crítica iluminista la cual tiende hacer coincidir reflexión y operación, evitando hacer uso de las armasde la crítica sobre ella misma.
También nos habla de la “crítica tipológica”, donde “crítica” se diferencia de los estudios analíticos por su carácter historicista. Y “tipología” porque insiste enfenómenos de invariabilidad formal. Y explica que en visiones analítica existen dos tipos de valores críticos, por un lado el objeto de la crítica es precisamente la situación arquitectónica, innovandoen el sistema formal y funcional y por otro lado se desarrolla una crítica al sistema urbano, donde acepta la realidad como punto de partida y proyecta sobre ella un sistema de modelación de suscomponentes singulares o en sus leyes fundamentales. Y donde la ciudad es la acumulación de varias historias.
Tarufi habla de que existe un despreocupación en experimentar en la fase de la formulación denuevos modelos.
Toda la herencia del movimiento moderno es puesta por esta vía bajo una valoración críticamente operativa.
El modernismo es libre de hacer arte y se centra en la forma y función delobjeto, donde debe existir una separación entre la palabra y el objeto, es decir, comunicación del objeto y una separación entre lo que es práctica artística y discurso filosófico.
Plantea una...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.