ensayo antropología filosófica

• Sufrimiento.
Comúnmente se tiende a considerar como sinónimos los conceptos dolor y sufrimiento, siguiendo la idea de que el dolor es de naturaleza física y el sufrimiento de naturaleza psicológica.
Entre ambos conceptos existen diferencias, el dolor (de naturaleza física o no) es un concepto central dentro de las inquietudes de cualquier humanista por las consecuencias que puede acarrearpara el hombre: el sufrimiento. Pero no podemos dejar de reconocer que tanto el dolor como el sufrimiento pueden existir en el hombre independientemente uno del otro.

El sufrimiento constituye una reacción psicológica provocada por un hecho doloroso (físico o no) y de duración variable en dependencia del significado que para el sujeto tiene el hecho que lo provoca. Para que exista el sufrimientono tiene que estar presente el hecho doloroso, puede bastar el recuerdo de él para que se haga realidad el sufrimiento.

En el caso de que el dolor sea físico, el sufrimiento puede ser aliviado, mitigado por analgésicos, pero si el dolor está relacionado con la vida afectiva y emotiva del sujeto, los analgésicos no desarrollarían el efecto que se necesita y habría que utilizar otros recursos quepor su relación directa con la esfera psicológica, resultarían mucho más complejos.

Existen sujetos, por ejemplo, que ante situaciones que conllevarían sufrimiento, no reaccionan de esta manera y para evitarlo, se evaden de la realidad objetiva y buscan salidas ideales a sus problemas.
En otras ocasiones, se asume una postura estoica, de resignación, que los llevan a la conclusión de que elhombre nace para sufrir.

Podemos decir por tanto, que el sufrimiento es un aspecto propio de la existencia humana por el que debemos transitar siempre que nos encontremos ante problemas y situaciones difíciles (pérdida de seres queridos, por ejemplo).

Nos preguntamos entonces, cómo evitar o disminuir los sufrimientos humanos. Indudablemente, para evitar el sufrimiento o al menos atenuarlo enalguna medida, debemos actuar sobre su causa: el dolor. Véase como ejemplo la muerte de un ser querido; aquí el individuo deberá sufrir, no obstante, se impone actuar sobre la percepción que del problema tiene el sujeto. Esta actuación debe estar encaminada a estimular una actitud que le permita asumir valientemente el hecho y enfrentarlo con una visión positiva de lucha que le permita sobreponerseal sufrimiento y continuar su vida.

El enfrentamiento al sufrimiento depende también de otras categorías psicológicas que transformarán su impacto en el ser humano, como por ejemplo: temperamento del sujeto, carácter, flexibilidad, autoestima, etc.

• Libertad.
Libertad es, literalmente, la falta de obstáculos, la ausencia de ataduras, es decir: no existen límites. Este concepto conllevatres aspectos principales: podemos hablar de libertad física, libertad intelectual y libertad moral.
Por libertad física se entiende la falta de obstáculos materiales, por ejemplo: aire libre, libre curso de un río, ave libre, hombre libre…aunque en estos dos últimos ejemplos hay que tener en cuenta otro factor muy importante: la voluntad. Es decir, que tanto el ave como el hombre quieran moverse.La libertad intelectual consiste básicamente en la capacidad de decidir, que deriva, a su vez, de la facultad de pensar, de donde observamos que el instrumento de la libertad intelectual es la inteligencia.
• Muerte.
Estar de frente a la muerte puede llevarnos a una actitud ante la vida más enérgica, más positiva y saludable, y el hecho de que las personas se amedrenten por la muerte no logradisipar la angustia ante el profundo misterio de este fenómeno y aceptarla como algo natural.

La pérdida de un ser querido siempre, en mayor o menor grado, originará una crisis en el seno de la familia. Cuando la muerte es de manera súbita (un accidente de tránsito o una enfermedad fulminante por ejemplo) en aquellos que disfrutan de una vida plena, la adaptación de los familiares a la pérdida...