ensayo Análisis sobre las similitudes entre el pensamiento de Gandhi, y las ideas de Akbar y Asoka







































PUNTOS EN COMÚN ENCONTRADOS AL COMPARAR LAS IDEAS DE GANDHI EN “SOBRE EL HINDUISMO” Y EL IDEARIO Y EJECUTORIAS DE LOS REYES ASÓKA Y AKBAR.


“La democracia auténtica sólo puede originarse en la no violencia. La estructura de una federación mundial sólo puede erigirse basándose en la no violencia, y laviolencia debe ser totalmente desechada de los asuntos mundiales.”
Mohandas Gandhi

Tener la oportunidad de escribir sobre el pensamiento y acción de uno de los líderes mundiales más influyentes de la historia, significa un placer y un compromiso inconmensurables, más aún cuando he de comparar sus líneas de pensamiento político con los de antiguos reyes indios como Akbar el Grande y el Amigo de losDioses, Asóka, hombres de fuerte legado, tanto que el último tiene representación directa en la actual bandera de la India, con el llamado Chacra de Asóka, que es la rueda que está en el centro de la misma.

En la labor de comparar el pensamiento de Gandhi con el del Rey Asóka, se encuentra la gran facilidad de identificarlos al estar ambos claramente influenciados profundamente por el amor aRama (Dios), el Jainismo y el Dharma, creencias que se preocupan por el alma humana en su relación con las leyes que gobiernan la existencia en el universo, con los otros seres vivientes y con su propio estado respecto a la eternidad, lo que hace obligante el respeto por la vida ajena, la aplicación de la no violencia y una profunda compasión por todas las formas de vida.

Si bien se dice que elRey Asóka cometió fratricidio para poder ascender al poder y se caracterizó por numerosas y sangrientas guerras de conquista, hasta su más elevada expresión en la matanza de Kalinga; luego se convirtió en un benevolente gobernante que procuraba el bienestar de sus súbditos y hasta de los vecinos, trayendo cierta práctica de la ética en el desempeño de la política, tal y como se le endosa a Gandhi elhaberse sumergido en la política y haber salido inmaculado gracias a su práctica ética, esa que le brindaba el respeto a la ley del Dharma. En la misma línea tanto Gandhi como Asóka, creían en que las diferentes religiones y/o sectas, eran una misma cosa, el hombre en busca de la divinidad y por ende se encontraban en el lugar que les impedían las prácticas inmorales, como lo expresa María TeresaRomán López en su trabajo Ashoka, el gran soberano del imperio Maurya: “Ashoka creía que todos los grupos religiosos predicaban lo mismo: el orden moral y universal o dharma” (1).

Otro aspecto digno de resaltar como afluente entre las ideas de Gandhi y las de Asóka, es la de la igualdad de los seres humanos y el rechazo a la disgregación de un individuo o grupo. Gandhi lo expresa cuando dice:“la intocabilidad es repugnante a la razón y al instinto de misericordia, piedad o amor” (2), de una manera similar Asóka aseguró: “La piel, la carne, los huesos, la cabeza, son los mismos en todos los hombres”(3) significando con eso la igualdad que tienen los seres humanos y por ende el respeto a la dignidad que ese estado le confiere.

Por el otro lado Akbar “sostenía que las personas sonbuenas, que no se dejaban guiar por la desconfianza ni el oportunismo” (4), y se caracterizó por una “sorprendente confianza en la inteligencia y las virtudes de los hombres antes que en los supuestos méritos de su raza o culto, instauró una auténtica política de tolerancia hacia los demás credos distintos del suyo” (5), lo que lo dibuja como un gobernante respetuoso de la dignidad del ser humano, supolítica al igual que en los casos de Asóka y Gandhi, estuvo altamente influenciada por la religiosidad o los principios de la religión, solo que en su caso ha sido acusado de utilizar la religión, refiriéndome a como concilió la cultura musulmana y la hindú al crear estrategias conducentes a mantener el poder y la integración del imperio Mogol.

Al igual que Gandhi, Akbar estaba en contra de...