Ensayo Athusser, Dukerheim, Weber





1. ¿Cómo define Durkheim el “hecho social”? Explique la propuesta del autor presentando un ejemplo de “hecho social” que considere dicha definición.
Según Durkheim, “Es hecho social todo modo de hacer, fijo o no, que puede ejercer una coerción exterior sobre el individual… que es general en todo el ámbito de unasociedad dada y que, al mismo tiempo, tiene una existencia propia, independiente de sus manifestaciones individuales” (1895:68). El hecho social se puede explicar entonces, como una serie de comportamientos y normas que están en el inconsciente colectivo de las personas, que se manifiestan de forma generalizada y que trascienden en el tiempo transmitiéndose de una generación a otra. Las normas novienen intrínsecamente en nosotros, son en cambio, ideas impuestas que vienen desde el exterior que se implantan en nosotros durante nuestro desarrollo.
En la sociedad se pueden evidenciar diversos hechos sociales, por ejemplo cuando nos encontramos en una esquina, dispuestos a cruzar de un lado a otro, generalmente hay un semáforo que regula el tránsito. Frente a este escenario se hace evidente elhecho social, ya que si el semáforo esta en rojo no deberíamos cruzar la calle aunque no venga ningún vehículo. De esta manera, el semáforo actúa de forma coercitiva en el individuo, pues le indica cuando es correcto o no cruzar.
Si el individuo transgrede la norma, entonces es susceptible a ser castigado, tanto por la sociedad y, en algunos países, por el estado (fuerza policial). Entonces vemosque la sociedad en general se encarga de regular estas normas y perpetuarlas.
Como individuos no estamos explícitamente obligados a obedecer las normas y podemos, por lo tanto, escapar de ellas. Esta acción, sin embargo, trae consecuencias negativas en el individuo, ya que la fuerza externa se vuelve contra él produciendo efectos negativos.

2. Durkheim sostiene la existencia de tres tipologíaspredominantes de suicidio. Señale cuáles son dichas tipologías y explique la hipótesis central que plantea el autor con respecto a ese fenómeno.
Durkheim llama al suicidio a “toda muerte que resulta, mediata o inmediatamente, de un acto, positivo o negativo, realizado por la victima misma” (1897:3), aunque este planteamiento lo califica como incompleto, se refiere a la idea de suicidio sin aludiral móvil o intención del sujeto. El autor lo explica como que no se puede poner en la misma categoría a un individuo que se mata sin saber exactamente lo que hace, a uno completamente sano que sí lo sabe. Lo que lleva al autor a reflexionar sobre el hecho social en su dimensión histórica y sociológica y así plantear tres tipologías predominantes sobre este fenómeno.
El suicidio egoísta se vinculaa las sociedades contemporáneas, donde el individuo no está totalmente integrado y existe un creciente “culto al individuo”. Un ejemplo claro es la inclinación por el suicidio que tienen los seguidores del Protestantismo en contraste con los seguidores del Catolicismo y el Judaísmo. Ya que la primera religión señalada no cuenta con tantos ritos minuciosos, valores o comportamientos que seconsideran propios de una religión, provocando una distancia de los demás campos sociales.
El suicidio anómico por su parte, emerge cuando no hay una disciplina o reglamentación moral. Las tasas de suicidio anómico aumentan cuando hay condiciones extremadamente positivas en la sociedad, como cuando hay condiciones extremadamente negativas. Es decir los cambios que se van produciendo en la sociedad y lasnuevas “reglas” que comienzan a desarrollarse, causan insatisfacción en los individuos.
En cambio, el suicidio altruista se puede explicar cómo el sacrificio de la vida en función de la sociedad, principalmente aquellas más tradicionales. Una persona que se ve fuertemente identificado e integrado al grupo al que pertenece, se ve obligado a suicidarse (suicidio altruista obligado), pero también...