Ensayo Bautman

20 de mayo de 2010
Presentado Por: Gerardo Antonio Masferrer Ovando Doctorado en Filosofía Iberoamericana Universidad Centro Americana José Simeón Cañas (UCA), El Salvador

Profesor: Doctor José Ramón Catalán

La visión de Bauman en el entorno del consumo globalizado: Introducción: El presente ensayo se circunscribe en el análisis de los planteamientos teóricos expresados en las principalestesis expuestas por Bauman 1, sobre las repercusiones en la psique y estilos de vida individual y colectivo de las sociedades que exhiben patrones de consumo cimentados en esquemas sociales, políticos y culturales de la sociedad postmoderna; así como los efectos colaterales del proceso de globalización impulsado por la ideología del capitalismo neoliberal principalmente en las sociedades delprimer mundo. Algunos de los planteamientos del pensamiento más relevantes de Bauman son contrastados y reforzados con posiciones hipotéticas de otros teóricos sociales que abordan la temática del consumismo y la globalización desde diferentes ángulos interpretativos mediados principalmente por contenidos político-ideológicos. Es así como a través de la teoría de la creación y manipulación de lasnecesidades y los deseos inconscientes de los consumidores; entre otras, se intenta aportar una explicación de la reproducción inmanente del sistema capitalista. Y en su pretensión más amplia -tomando como base la contrastación y evaluación de las tesis en referencia- se intentará propiciar un entendimiento tendiente a sustentar las bases del conocimiento conceptual sobre los mecanismos subrepticiosutilizados por la clase dominante capitalista para mantener su poder de dominación hegemónico produciendo lo que aparentemente el consumidor demanda para la satisfacción inmediata de sus necesidades recreadas. De igual forma se planteará los efectos que dentro del individualismo ha propiciado el privatismo como vía de acceso identitaria e ideológica que recrea en la psiquis individual y colectiva lasensación de empoderamiento de su vida personal y afectiva dentro del contexto social, político y económico, que lo limita y cohesiona. Partiendo, particularmente, del análisis sobre los patrones de consumo de las sociedades capitalistas se profundizará en el legado sociológico y filosófico de Bauman, quien intuye que la manera más efectiva de permear el avance sin límites del capitalismo global,es conociendo cómo las necesidades de las personas son “manipuladas” generando sistemáticamente patrones de consumo compulsivos que se caracterizan por su insaciable insatisfacción en el orden moral, social,
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Zygmunt Bauman (nace el 19 de noviembre de 1925 en Poznán), es un sociólogo polaco de nacimiento, quien desde 1971, ha residido en Inglaterra después de haber sido objeto de una purgaanti-semitista en su país natal. Bauman es profesor emérito de la Universidad de Leeds desde 1971. Bauman es conocido sobre todo por sus controversiales análisis sobre aspectos relacionados al holocausto la modernidad, burocracia, postmodernidad, consumismo y los efectos de la globalización; entre otros temas de interés actual.

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personal y afectivo recreando en los individuos ycolectividades el reflejo de un ser que no se encuentra con sigo mismo. Mediante el entendimiento de esta dinámica, sostiene la teorización baumaniana, es que lograremos identificar el instrumental ideologizante del consumismo y sus consecuencias, especialmente aquellos elementos que obstaculizan el surgimiento de una “sociedad consciente de su propia identidad personal y afectiva”. En este marco especialatención se enfoca al hecho singular que supone que el capitalismo, lejos de sincronizarse con las demandas de los individuos esta alejándose progresivamente de sus necesidades más apremiantes; es decir, de sus anhelos por una “autonomía” que de sentido de valor a sus vidas y al concepto que de ellos mismos han interiorizado dentro la sociedad en su conjunto. Esta disyuntiva representa, ideológica...