Ensayo Bloque I Desarrollo Historico De La Educación En México

El valor de la educación en las culturas mexica, náhuatl y maya.
Por Isaac Eliud Guerrero Muñiz

En las páginas siguientes pretendo introducirme en los textos que para el curso de desarrollo histórico de la educación en México se estudiaron, particularmente hablando de las culturas mexica, náhuatl y maya en busca de algunas concepciones relacionadas con la temática de la educación y como lallevaron a cabo. Pretendo a grandes rasgos explicar el sentido que tenía la educación dentro de la organización política pero sobretodo la participación de la familia como base de esta organización, teniendo como punto de referencia las escuelas de la época como la Calmécac y el Telpochcalli. A lo largo del texto iré abordando las culturas de manera separada empezando por la náhuatl en dondeveremos la concepción que tenían de la educación, seguiré con la cultura mexica para terminar con los mayas buscando similitudes y diferencias entre cada una de ellas analizando si existe alguna trascendencia hasta nuestros días. Partiendo de la propuesta anterior surge la siguiente cuestión ¿Porqué la educación prehispánica la considero de calidad? y para responder a esta pregunta yo me inmergiré enlos textos propuestos en el programa analizando si la enseñanza de valores es determinante para considerar a la educación prehispánica como de calidad. Dentro de la cultura náhuatl analizo un fragmento de la lectura “El Concepto Náhuatl de la Educación”1 y rescato algunas concepciones, en primer lugar, es importante observar en este texto que no se nos ha dado la versión completa del autor,(esto lo sabemos por los puntos suspensivos entre corchetes que nos indican que hay otros textos previos y posteriores a los párrafos que no aparecen), sino que es una selección de párrafos que quien seleccionó la lectura pensó que eran los adecuados para nuestra acercamiento al tema tratado, que en este fragmento Olmos y Sahagún presentan textos con testimonios de sus Huehuetlatolli conocidos comolos Libros de Consejos, eran una colección de dichos, discursos y consejos con los que se pretendían establecer normas para toda ocasión y sus Antiguallas que eran una lista o informe de sucesos muy antiguos en los que se pone de manifiesto que la educación náhuatl estaba basada en la formación de valores ya que cuando hablan de “Rostro y corazón” están haciendo referencia a la formación delcarácter propio que identifique al individuo inculcando además valores que enaltezcan a la persona dándole la figura de “hombre maduro”.

1

León – Portilla, Miguel en Siete ensayos sobre cultura náhuatl, 1958, UNAM, pp. 57 - 81

En cuanto a la cultura mexica analizo los textos “La enseñanza escolar entre los mexicas”2, “Plática o exhortación que hacía una padre a su hijo” 3 y “Discursos a lasmujeres dedicadas a los templos”4 de los cuales rescato las siguientes concepciones: En primer lugar para los mexicas las escuelas eran como templos en los cuales la función principal era el culto a los dioses, las escuelas eran de carácter religioso en donde concentraban a los niños y jóvenes para el servicio, la enseñanza se daba a todos los miembros de la sociedad como un derecho y unaobligación comunales. Así mientras en el Calmécac asistían los nobles aunque no en forma exclusiva, en el telpochcalli por otra parte era la escuela que estaba destinada para que asistieran los plebeyos. La obligación quedaba reforzada ideológicamente por medio de las creencias religiosas. La sociedad mexica daba un alto valor a la constitución de la familia. En el telpochcalli se hacia hincapié en eltrabajo y en las actividades militares. Los niños desde edad temprana participaban en los combates, eran los encargados de cargar el maletaje de los guerreros. La transmisión de los oficios era una actividad educativa doméstica. En segunda instancia, dentro de las pláticas que tenían los padres con los hijos ya como parte de su instrucción fuera de la escuela tradicional, los primeros hacían...