Ensayo Comparativo entre Anacleto Morones y el Niño Fidencio

Páginas: 5 (1174 palabras) Publicado: 11 de diciembre de 2014
Bajo el nombre de Roma

El cuento Anacleto Morones y el movimiento Fidencista son similares en la forma que reflejan la fe ciega e ignorancia de los Mexicanos pero demuestran también diferentes perspectivas de parte de los líderes de esta institución. Anacleto Morones es un cuento ficticio escrito por Juan Rulfo, sin embargo, los eventos que transcurren en el cuento son una crítica directahacía lo que él veía en su entorno. Un documental dirigido por Juan Farré Rivera llamado De Roma a Espinazo es un excelente punto de referencia para comparar la realidad con lo que escribe Juan Rulfo. Yuxtaponiendo estas dos obras, se pueden observar las semejanzas entre lo que crítica Juan Rulfo y la realidad que se vivió durante le época del Niño Fidencio (y que de una forma se sigue viviendo, yaque este movimiento sigue teniendo seguidores). Más importantemente, también se aprecian todas las diferentes perspectivas que existen dentro de este escenario, otorgándonos una forma objetiva y más completa de analizar el tema.

El ambiente en el cuento Anacleto Morones y la realidad que se vivió en la época del Niño Fidencio es uno muy parecido. En ambos casos, la gente vivía en un estadomiserable, y estaba desesperada por encontrar una conexión tangible con su religión para darle sentido a su vida. Al igual que en la realidad, en el cuento Anacleto Morones, el ambiente físico es una zona rural Mexicana que cuenta con pocas oportunidades de empleo y educación. En el documental se puede observar como las personas raramente tienen recursos básicos tal como electricidad o agua, y es lamisma situación en el cuento. Por el otro lado, el ambiente físico también atribuye a la razón por la cuál estos dos personajes, el Niño Fidencio y Anacleto Morones, pudieron tener el impacto y la fama que consiguieron. A consecuencia del ambiente físico de pobreza en estas comunidades Mexicanas, existe un ambiente sicológico de frustración y hay un vacío en la vida de la gente. En el cuento, lasmonjas acuden a Lucas Lucatero por que tienen el propósito de canonizar a Anacleto. Juan Rulfo hace esto para demostrar la necesidad de los grupos religiosos en áreas marginadas por tener su propio ícono, por encontrar una forma en la que se pueden identificar con un ser superior y agregarle propósito a sus vidas. Semejantemente, en el documental de Juan Farré Rivera, los campesinos quierenconvertir a Fidencio en su propio mesías. De Roma a Espinazo es el nombre del documental, y en efecto, la gente quiere tener su propio pedazo de “Roma” en su comunidad para sentirse más cerca de su religión. De esta forma, el ambiente que Juan Rulfo representa en su cuento es una imagen paralela a la que él estaba viviendo en México.

Anacleto Morones y el Niño Fidencio pretenden ser lo mismo perotienen diferentes motivos. La naturaleza humana es un tema que Juan Rulfo cubre profundamente. Dado a que son los individuos los que definen a una institución, en este caso los individuos Fidencio y Anacleto demuestran los dos diferentes rostros de la iglesia Católica en México. El Niño Fidencio parece tener intenciones cándidas que realmente pueden mejorar la calidad de vida de las personas enEspinazo. Fidencio no se acostaba con las mujeres o vivía en lujo, por lo tanto parece que él en realidad quería ayudar a la gente. Contrario a Fidencio, Anacleto estaba en la posición en la que estaba por razones superficiales y por beneficio propio. Él “dejó sin vírgenes esta parte del mundo, valido de que siempre estaba pidiendo que le velara su sueño una doncella.” Esto significa que aunque Anacletopretendía pasar lo noche con una mujer de forma ceremonial o solemne, su único propósito era aprovecharse de ellas, algo que Rulfo decide manifestar como fácil de hacer desde la posición de una figura de autoridad religiosa. La institución de la religión Católica es una plataforma que puede ser utilizada con diferentes objetivos en mente, todo depende del individuo. El propósito de Rulfo es...
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