Ensayo Construccionismo Social

Universidad Centroccidental ‘‘Lisandro Alvarado’’
Decanato Experimental de Humanidades y Artes
Licenciatura en Desarrollo Humano
Investigación en Desarrollo Humano











Integrantes:
Jennifer Escalona C.I.: 22.274.959
Andrea Pérez C.I.: 23 .495.167
Profesora: Nexy Méndez

Barquisimeto, Diciembre del 2014
Construccionismo Social

Se considera al construccionismo social como una teoría queanaliza la realidad de una manera fraccionada e incierta, y que, en resumen, postula que las ideas o perspectivas concebidas de la realidad son el resultado de las interacciones sociales. En el año 1966 el libro ‘‘La Construcción Social de la Realidad’’ de P. Berger y T. Luckmann fue un pilar fundamental para la acentuación de la perspectiva construccionista. Sin embargo, es debido decir que muchosautores han hecho uso del termino y planteado teorías a partir de la concepción principal aportada por Berger y Luckmann.

Uno de estos muchos autores, es Kenneth Gergen, quien explica de forma natural y nítida las ideas del construccionismo, por lo cual consideramos que antes seguir abordando el tema del construccionismo social debemos saber quién es Kenneth J. Gergen. Este nació en 1935, y esun psicólogo estadounidense y profesor en Swarthmore College.

Gergen involucra en su teoría, prácticas e implicancias a lo largo de los últimos 20 y 25 años, para él estas ideas del construccionismo social han viajado por todo el mundo y el futuro de nuestra condición global dependerá en gran medida de como podamos internalizar y reformar estas ideas y usarlas. ‘‘Gergen es un optimista en cuantoa las posibilidades de las posibilidades’’. (El contruccionismo social de Kenneth Gergen, 2013)

Las nociones de la explicación de Gergen sobre el Construccionismo están fundadas en dos pares de hipótesis que en general y principalmente se refieren a, en primer lugar; la refutación del dictamen positivista de la realidad en el que se aprecia al conocimiento como el producto de un hecho definitivoy cognoscible en términos atemporales y universales, y en segundo lugar; se refiere a que la comprensión de nuestro entorno depende del significado socio-histórico de los términos que usemos para referirnos a las cosas. De modo que para él, nuestro conocimiento sobre las cosas está determinado por el espacio geográfico cultural, el momento histórico y las relaciones sociales.

El construccionismosocial es entonces una agrupación de ideas, no es propiedad de ningún individuo, Gergen plantea que es un grupo de ideas que se reúnen para formar una mezcla o un compuesto del cual brotan nuevos diálogos, condiciones e incluso conversaciones; estas ideas las cataloga como controversiales que viene a desarrollar muchas ideas sobre cosas como la verdad, la objetividad, el valor neutral, el yo,entre otros.

‘‘El construccionismo social busca explicar cómo las personas llegan a describir, explicar o dar cuenta del mundo donde viven’’. (El contruccionismo social de Kenneth Gergen, 2013). Por ejemplo; sea lo que sea un objeto no nos demanda usar un lenguaje específico, que podríamos llamar a ese objeto de muchas formas distintas, es decir podemos usar silabas sin sentido, llamar Charlie a unabotella de agua y referirse a las botellas de agua de este modo a partir de entonces y de forma fija, como una costumbre. Y la botella de agua seguirá siendo un envase contenedor de agua pero al que se identificará como un Charlie, sólo porque una o un grupo de personas en determinado momento y por razones particulares decidieron referirse a la botella de agua con la palabra Charlie.

Entoncespodemos decir, que sea como se llame algo o como se caracterice no será demandado por la cosa en sí, sino que crecerá a partir de un grupo de relaciones del cual somos participes y es por ello que le damos nombres a los objetos sin ningún problema. Es por ello que lo que consideramos conocimiento del mundo no es más que aquello que está determinado por la cultura, la historia o el contexto...