ENSAYO CRÍTICO SOBRE EL MAESTRO IGNORANTE
Otro Ladrillo en el Muro
Nosotros no necesitamos educación.
Nosotros no necesitamos control de pensamiento.
No oscuro sarcasmo en el aula.
Maestro, deja a los niños solos.
Hey, maestro, ¡déjanos solos!
Después de todo es solamente otro ladrillo en el muro.
Después de todo ustedes son solo otro ladrillo en el muro.
1. PRESENTACIÓN
Este trabajo intentapresentar algunas notas centrales acerca
De EL MAESTRO IGNORANTE con el propósito de situar el interrogante sobre el sistema educativo actual.
La disyuntiva que nuestra pregunta despliega oscila entre la toma de conciencia de la cruel realidad, o la negación de la misma.
En este último caso y parafraseando a la negación se convertirá en el mecanismo que permita “seguir construyendo escuelas”; deeste modo no habrá componentes que perturben la conciencia y la vida propia de los educadores reproductores de ladrillos en la pared.
Estamos convencidos de que el lector después de introducirse en El Maestro Ignorante, no logrará permanecer igual porque provoca, sensibiliza, conmueve, desestabiliza, interpela, compadrea.
¿Quién se anima a explorar un mundo y proposiciones de la que quizás no sepueda salir? O en el mejor de los casos se lleve a cabo una argumentación que no conducirá a otro camino más que a un callejón sin salida; si pudieramos sintetizar la obra en una frase elegiríamos esta última “un callejón sin salida”.
No hay una verdadera salida, esa es la realidad. Todos somos un ladrillo más en la pared.
Es así que nos detenemos en “es imposible seguir construyendo escuelas”porque lo único que lograría es continuar reproduciendo maestros atontadores.
2. ALGUNOS CONCEPTOS FUNDAMENTALES Las ideas de Joseph Jacotot, un pensador del siglo XlX que viene a proponernos un planteo tan radical como desabrido, tanto para sus contemporáneos como para los que lo abordamos en la actualidad.Narra la experiencia de Joseph Jacotot en lo que el denomina “una experiencia intelectual”.Jacotot -afirma el autor- se puso a enseñar lo que el ignoraba y a proclamar la emancipación intelectual; se puede aprender sin maestro explicador: la instrucción es como la libertad, no se da, se toma.
Y de este modo Jacotot lleva a cabo una experiencia con un grupo de alumnos que querían aprender de él, peroel no explica ni enseña, les ofrece un diccionario. Y así sus seguidores aprenden, de esa experiencia.
Plantea que la escuela gestada para achicar la brecha entre el afuera y el adentro, no hace más que reafirmar y consolidar esa distancia, es decir contribuye a la desigualdad.
3. CONCEPTOS CLAVES
IGUALDAD: Concepto que debe ser explicado en un determinado contexto socio-cultural, como todas lascategorías que hemos utilizado. Es indudable que las definiciones ideológicas establecidas en general por las clases hegemónicas, se manifiestan sobre las esferas de las clases sociales convirtiéndolas en explicaciones naturales a todos los estamentos de la estructura social.
En Francia, después de la Revolución, se consideraban a sí mismos los propulsores de haber acuñado toda una serie de idealesque sustentaron en el plano de las ideas, las políticas desarrolladas para la construcción del Estado y de la sociedad, donde una de las preocupaciones centrales giraba en torno a la realidad del nuevo ciudadano en un orden social que pretendía ser democrático.
La igualdad entonces significaba, en ese contexto post-revolucionario, que cada ciudadano tenía que adaptarse pacíficamente a un ordensocial que estaba en plena transformación, teniendo que cumplir con determinados derechos y obligaciones propios del estado de derecho. DESIGUALDAD: Entendiéndolo como una situación injusta, pero ¿a quiénes se considera como desiguales? ¿Quién queda afuera y dentro de esa categoría? ¿Quién lo determina? ¿Un ejemplo argentino? Sarmiento también influenciado por las...
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