Ensayo Critico

UNIVERSIDAD AUTONOMA CHAPINGO

PREPARATORIA AGRICOLA

FILOSOFIA

ENSAYO CRÍTICO

Profesor: Ruiz Muñoz Esteban Rafael

GUTIERREZ ZEPDA JULIA

2° 11







INDICE

INTODUCCION……………………………………………………..pag 3

DESARROLLO DEL TEMA……………………………………….pag 4

CONCLUSION………………………………………………………pag 6













INTRODUCCION
Los sofistas pretenden que exista, solo las cosas que se pueden agarrar y tocar con lasmanos, como si se tratara de piedras y troncos de árboles, una Metáfora, que sirve para indicar a los que identifican el SER en lo que es tangible, y se entiende esta posición en un signo de propiedad ontológica ,No en sentido moderno de que el SER es lo que se puede constatar y medir con la experiencia, sino en el sentido de que el SER es Dynamis, lo que produce efecto . El filósofo, trata dedefender el sentido del ser identificándolo en lo que tangible, Platón rechaza el dogmatismo
. Los diálogos son a través de dialéctica, pues es utilizado con los 5 conceptos fundamentales que son: el ente, el movimiento, la quietud, lo idéntico, lo diverso. En el Sofista, intenta justificar la unidad del movimiento y la quietud. La finalidad del Sofista, no es encontrar, una solución, solo formal dela aparia, ni una comparación entre las dos tesis, opuestas que resultad vencidas en la lucha. Sino una forma identificable porque: pensar en siempre rectificar, pero también moverse porque pensar es una acción, un fluir en el tiempo.









DESARROLLO DEL TEMA
CARACTERISTICAS DE LOS SOFISTAS
Marcado antropomorfismo en su concepción de los dioses, se pregunta por la validez del conocimientohumano. 
RELATIVISMO: No existen las verdades absolutas., solo existen la de cada uno y no tiene porque "coincidir", con las demás. No pueden existir ni verdad ni absolutos universales válidos. Poniendo, en entredicho las culturas y la sociedad griega anterior. 
ESCEPTICISMO: Aunque exista la verdad absoluta el hombre no puede, llegar a conocerla. La verdad, depende del sujeto, todo es puramenteconveniencia. 
Otra característica de los SOFISTAS es "No estar seguro de Nada". 
CRITICA A PLATON
Opinión o crítica sobre Platón
Vivimos en una sociedad que no para nunca, ajetreada y sin descanso, pero sin embargo, no somos capaces de encontrar respuestas sobre nosotros mismos. Leer y entender el mito de la caverna que expuso Platón puede ayudar a entender el pensamiento de este filósofo.Centrare la crítica en el dualismo cosmológico y el rey-filosofo de Platón.
Nosotros como personas estamos en este mundo para algo aunque no sabemos cuál es nuestra función y debemos llevas a cabo un método que va desde la imaginación hasta el conocimiento, desde las sombras de la caverna hasta la luz del sol, con el único objetivo de alcanzar ese mundo perfecto, el mundo inteligible.
Para llegar a larealidad, a la inteligencia pura, debemos guiarnos por la razón, la cual es la esencia del hombre, y dejar de lado lo que nos muestran los sentidos, el conocimiento sensible, pues solo nos muestra opinión, porque como Platón dijo, "el ser humano soporta muy pocas realidades", lo que nos ha hecho tener una historia marcada por las guerras, desigualdades e injusticias.
Actualmente, el mundo de sombrasde la caverna también se encuentra entre nosotros. Hay muchas cavernas y muchos conocimientos verdaderos vedados para la gran mayoría.
Pensemos por ejemplo, en los grupos de presión en los que se convierten en ocasiones los medios de comunicación. En algunos casos nos presentan una realidad que el medio de comunicación adversario transforma en otra diferente, movidos ambos por sus propiosintereses económicos.
Uno de los pensamientos de Platón en el que no estoy de acuerdo es la idea del rey-filosófico. Platón defendía la idea de que los gobernantes debían ser filósofos, debido a que habían contemplado la idea de Bien. Bajo mi punto de vista, ser filósofo no significa estar capacitado para gobernar. Un gobernante debe tener ciertas características de estos pensadores: ser gente pura,...