Ensayo Crítico “MAS ALLA DEL DERECHO NATURAL Y DEL POSITIVISMO JURIDICO” ARTHUR KAUFMANN.


UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO
CENTRO UNIVERSITARIO UAEM ATLACOMULCO
LICENCIATURA EN DERECHO

PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS
PERIODO REGULAR 2014B
UNIDAD DE APRENDIZAJE
INFORMATICA JURIDICA

TERCER SEMESTRE

CATEDRÁTICO
LIC. JUAN JOSE NIETO COLIN

ALUMNO: Andrés Brayan Rosas Torres


Ensayo Crítico
“MAS ALLA DEL DERECHO NATURAL Y DEL POSITIVISMO JURIDICO”
ARTHURKAUFMANN.

INTRODUCCIÓN

El profesor Arthur Kaufmann filósofo y jurista alemán, reclama un fenómeno que al mismo tiempo sea de carácter ontológico y procesal, es decir, que fuera más allá del iusnaturalismo y del iuspositivismo, para así poder dar una respuesta a la incógnita de la justicia solo mediante le hermenéutica y las respuestas subjetivistas del individuo conforme a esta postura.
Setrata de una postura de concepción del Derecho que no es naturalista ni positivista, sino una posición intermedia.

Nos hemos dado cuenta que a mediados de los años 60s, Kaufmann comienza con la reflexión sobre la influencia del existencialismo y de la hermenéutica, dicha hermenéutica adquiere importancia en un etapa tardía en su vida intelectual, en ella más que en una simplemetodología advierte una nueva forma de aproximación ontológica al Derecho.

Para Kaufmann, la superación entre el Derecho natural-positivismo jurídico constituye “hoy el tema de la Filosofía del Derecho”En opinión del mismo autor, habría superado el contraste entre iusnaturalismo y iuspositivismo a través de su concepción del Derecho como una realidad referida a valores

Al igualque nosotros, Kaufmann concibe la Teoría del Derecho natural de una forma bastante estrecha que choca mucho con su conocimiento de Santo Tomas de Aquino, así, dice que “en el Derecho natural clásico se equipara “Derecho” con el valor jurídico absoluto, con la justicia.


El iusnaturalismo se caracteriza, a este respecto, por concebir el Derecho en dos momentos:

1.- El momento quepodemos llamar "ético" o "natural"
2.- El Positivismo

Siendo así en cuanto al positivismo jurídico, si· bien algunas veces lo reduce Kaufmann a lo que suele denominarse "positivismo legalista", identificador de Derecho y ley, otras veces lo identifica con el formalismo positivista, que concibe la validez del Derechocomo una cualidad derivada de su producción formalmente correcta.Kaufmann sitúa otras corrientes o aportaciones para superar la dicotomía derecho natural –positivismo:

Hermenéutica Jurídica: Arthur Kaufmman manifiesta que esta es la corriente más aceptable de acuerdo a su opinión. Es el acto de comprender, o un método entre varios posibles aplicables al caso concreto de Derecho.

Teoría de la Argumentación Jurídica: Es la reformulación de lavexataquaestiodel método interpretativo, bien en el de la decisión, o en ambas, pero que en ningún caso obsta a la adscripción a una u otra de las concepciones globales del Derecho.

Principios generales de la ley o Teoría de los principios jurídicos ( GeneralPrinciples of Law) : Aquellos criterios punibles al Derecho ( jurisprudencia, legisladores, costumbres etc.)


Estudios Críticos Legales(Critiical legal Studies):
Se integra por un conjunto de autores de la Escuela de Harvard que es una mezcla incoherente de posiciones

Al derecho natural y positivismo se diferencian por sus modos respectivos de concebir el fundamento del ser y la validez del Derecho, uno y otro se asemejan desde una perspectiva teorética y metodológica por sus estructuras intelectuales.
Estasemejanza naturalismo-positivismo se manifiesta principalmente en tres puntos:
1. La común concepción substancial ontológica del derecho.

2. Ideologías de las subsunción: exige deducir de normas superiores procediendo de una forma pura y estrictamente lógica. Para le derecho natural ese razonamiento de subsunción ha de inferir de unos principios ético-jurídicos absolutos, las normas del derecho...