ensayo de el banquete de platon

Páginas: 4 (837 palabras) Publicado: 3 de septiembre de 2014
EL BANQUETE DE PLATON
Mi punto de vista y lo que entendí sobre este gran dialogo pues empecemos, a este también se le llama a veces el Simposio.
En el Banquete, o del amor, Platón hace conversar avarios comensales entre los que se encuentran Pausanias, Fedro, Erixímaco, Aristófanes y Sócrates: expondremos los puntos importantes de cada una de sus intervenciones en relación al amor y laestética, es decir la belleza, analizando los discursos que representa cada uno de los personajes a grandes rasgos.
Erixímaco quien es médico y representa el discurso naturalista tiene en cuenta al amor(Eros en griego, tiene carácter de divinidad) sosteniéndolo como el principio del devenir de todo el mundo físico, es decir como un poder generador, potencia creadora de aquel amor primigenio que con suritmo periódico de llenado y vaciado lo penetra y lo anima todo. Si bien Erixímaco acepta que existe un juicio moral que se puede realizar en el campo del amor, de lo bueno y lo malo, lo sano y loenfermo, cree que la salud es la mezcla acertada de los contrarios en la naturaleza.
Por otro lado se encuentra Fedro que se vale de los recursos sofisticos para realizar un discurso acerca de Eros.Fedro se ocupa de dar una genealogía mítica de Eros como el más antiguo de todos los dioses tomando como fuente a Hesíodo y otros poetas ocupados en las teogonías. Para él, el amor es el sugeridor delafán de honor, además de engendrar la virtud (areté en griego) que permite la existencia a la amistad, la comunidad y el estado, justificando por el lado moral el rol del amor a nivel antropológico, perosin entrar en el tema de sus distintas formas y sin captar tampoco su esencia.
Luego de Fedro vemos el discurso de Pausanias, quien intenta formular concretamente las formas y la esencia del amor,siendo divisible en dos modos diferentes, uno el eros vulgar o vil, que es repudiable moralmente ya que tiende a la mera satisfacción de los apetitos sexuales, y el otro un eros elevado o noble, de...
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