Ensayo De Etica Nicomaquea De Platón
SOBRE LA AMISTAD DE ARISTÓTELES
La Ética Nicomáquea (conocida también como Ética a Nicómaco) es el primer tratado sistemático sobre la ética. Platón, había escrito un diálogo sobre la virtud, y otras obras suyas también tratan sobre la felicidad y la ética, pero ninguna sistemáticamente.
El libro VIII está dedicado al tema de la amistad que define comoun fenómeno universal y necesario a todo humano. Es más excelsa que la justicia porque puede existir sin ella. Pero no todos están de acuerdo sobre su naturaleza. Según Aristóteles, la amistad es virtud o algo acompañada de virtud. Su principio consiste en una benevolencia recíproca. Se ama algo porque es bueno en sí, bueno para mí, o agradable y lo respete tal y como es, lo acompaña en las buenasy en las malas. La amistad requiere ser el uno para el otro, requiere reciprocidad. Por tanto, el amor de amistad necesita que el amigo quiera al otro. Sin embargo, resultar agradable o ser útil son situaciones más pasajeras que el ser honesto. La verdadera amistad de la cual los otros dos tipos participan es la amistad honesta, que busca al otro por lo que el otro es y no porque sea bueno paramí o porque me dé algún placer. Esta amistad es un estado superior a una actividad o a una emoción, pues perdura en el tiempo entre dos personas con la elección racional de ambas.
En el libro IX después de analizar la definición de la amistad, Aristóteles quiere mostrar sus características y el modo en que se relaciona con la ética. La amistad es recíproca, y lo que uno da el otro lo debe de pagarde alguna manera. La desigualdad y la decepción rompen las amistades y este efecto sirve para mostrar la raíz de la amistad.
El fundamento de la amistad es el amor verdadero a sí mismo. Cada hombre bueno es amigo de sí porque disfruta de su pasado y de su futuro, mientras que el malvado está en guerra constante dentro de sí, y entonces la amistad es difícil. Si alguien se ama a sí mismo, sabráamar a los demás, y por eso puede comenzar una amistad. El primer principio es la buena voluntad, pero no es suficiente, ya que requiere también el afecto y la intimidad. Otro principio es el sufrimiento, ligado al afecto, y estriba en que uno ama más lo que más le ha costado, de tal manera que en una relación de bienhechor con beneficiado, es el bienhechor quien ama más, pues ha empleado lo que lepertenecía para el bien del otro.
Voy a comentar varios fragmentos de la obra de Aristóteles del siglo IV a. C., compuesta por diez libros producto de sus conferencias en el Liceo. Aristóteles nos habla en él de la virtud, la inteligencia y otros tantos conceptos en relación con la felicidad del hombre que estará orientada hacia el bien y así, comienza definiendo este carácter esencial de laÉtica. Aristóteles identificará al bien con el ejercicio de la función propia de cada individuo, este obrará bien siempre que practique esa función para la que ha nacido, y esta será su virtud y también por tanto su felicidad. Establece dos tipos de virtudes, las virtudes éticas, en especial la justicia, que proviene de una parte del alma y las virtudes, que posibilitan la consumación de la felicidad yson producto del alma racional.
Aristóteles liga el placer con la felicidad y por ello con la ética y así, si el hombre es social, necesita de la amistad para conocer la felicidad completa. Me introduzco de esta forma en una de los fragmentos a tratar, de los capítulos XI y XII sobre la amistad. Tras llevar a cabo una definición de este concepto nos intenta mostrar sus particularidades y su modode ligarse a la ética, la amistad debe ser algo reciproco y por tanto lo que yo entrego al amigo este me lo devolverá de alguna manera, si esto no es así, si la amistad es desigual corre riesgo de perderse y por tanto debe ser este su núcleo, la reciprocidad.
La amistad es una virtud, una virtud necesaria pues sin ella difícilmente alcanzaríamos la felicidad, en la desgracia nos refugiamos...
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