ENSAYO DE ETICA
Dicho de otra manera, Guevara, Zambrano y Evies (2007) citando a Izquierdo (2003), expresa que los valores son “los ejes fundamentales por los que se orienta la vida humana y constituyen a su vez, la clave del comportamiento de las personas” (Pág. 14). Es más, desde que la humanidad comenzó a vivir en sociedad, ha tenido que establecer principios como: el bien, la verdad, lavirtud, entre otros. En este sentido, Platón define valor “es lo que da la verdad a los objetos cognoscibles, la luz y belleza a las cosas, etc., en una palabra es la fuente de todo ser en el hombre y fuera de él”, es decir, parte de la interiorización y comprensión de conceptos y objetos.
Ahora bien, es aquí donde surge una incógnita esencial ¿Cómo se desarrolla la comprensión de los valores?Teóricos como Lawrence Kohlberg, Carol Gilligan y Jean Piaget aseguraron tener la respuesta. Este último, señala solo tres estadios, los cuales son: moral de presión adulta, moral de solidaridad entre iguales y moral de equidad. El primer estadio, se caracteriza por la comprensión de los modelos de comportamiento de los padres. En el segundo, comprenden los patrones de convivencia necesarios paraintegrarse a grupos. Por último, hace referencia al total entendimiento de las normas de la sociedad en general.
Por lo tanto, estas fases resumieron a groso modo la manera en como los seres humanos adquieren las competencias sociales para la convivencia. Sin embargo, para autores como Kohlberg y Gilligan era necesario explicar detalladamente el desarrollo moral así que ampliaron esta teoría, paraexplicar cómo se logra llegar al nivel moral definitivo del desarrollo.
Con respecto al caso de Kohlberg, optó por llamar a los tres estadios sugeridos por Piaget como “niveles” y estos a su vez estarían compuestos por etapas. El primer nivel, se trata de “la moral preconvencional” que a su vez se divide en la etapa de heteronomía, que consiste en el castigo y obediencia, y la etapa deindividualismo, constituida por el propósito e intercambio. El segundo nivel, se trata de “la moral convencional” y se divide en la etapa de mutualidad que es sobre las expectativas, las relaciones y conformidad interpersonal, la etapa de ley y orden que consiste en la comprensión del sistema social y la convivencia. Por último, el tercer nivel de “moral postconvencional” o basada en principios, que consta dela etapa utilidad, comprensión de derechos previos y contrato social y la etapa de autonomía en la que se comprenden los principios éticos universales.
Por otro lado, Gilligan conserva la idea de niveles de Kohlberg pero modifica su contenido. En el primer nivel, se hace imperativa la supervivencia mediante la atención al Yo; sin embargo también se establece una conciencia del “egoísmo”. En elsegundo nivel, se realiza el proceso de socialización o conexión del Yo con los otros; además de la consideración del equilibrio entre bien propio y el bien común. Por último, el tercer nivel es donde se establece concretamente la inclusión del Yo y de los otros, el bien común y el individual como un fin equilibrado.
En relación a lo antes mencionado, se puede decir que el desarrollo moral y su...
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