Ensayo de Filosofía

Ensayo
“Una aproximación al origen de la Filosofía”: Des-velar.
Rodrigo Lagos Berríos

Introducción.
Desde su comienzo, en Grecia, la Filosofía () aparece como dotada de un saber extraño y único, que constantemente está reflexionando acerca de sus propios fundamentos y principios (). Hay que atender desde ya a la significación etimológica de la palabra Re-flexión, que provienedel latín re-flectus, acción de doblar o curvar. El prefijo re en la palabra reflexión, indica hacia atrás, de nuevo. Por lo que la actividad de la  consistiría necesariamente en esta acción de doblarse, y volverse sobre sí misma, un saber perfecto que se hunde una y otra vez sobre sí mismo, y que a su vez, encierra un cuestionamiento de sí como saber como tal. Ahora bien, este asuntonos trae otro problemática, que es la de definir la palabra Filosofía. Ya desde una larga tradición se viene traduciendo Filosofía como amor a la sabiduría (filía es amor, y sofia sabiduría). Caer en esta interpretación sería un tópico, puesto que la  no es sabiduría, sino amor a ella. Hay que aclarar que cuando hablamos de saber, no nos estamos refiriendo a un saber terminativo oculminativo, sino más bien a un saber In-finito que trasciende nuestra existencia en esta vida, puesto que la verdad es inagotable, no podemos agotar la verdad, sino que vamos en dirección hacia ella incrementando nuestro conocimiento de la misma. Luego de haber vislumbrado algunas nociones acerca del ejercicio de la Filosofía y lo que ésta en tanto como palabra involucra, cabe comenzar a preguntarse porlas interrogantes ¿Cuál es el origen de la Filosofía? ¿Dónde comienza todo? ¿Es un hecho histórico el origen de la Filosofía? ¿Es histórica la Filosofía? A lo largo del desarrollo de esta argumentación, intentaré develar estas preguntas para poder dar algunas luces sobre una aproximación al origen de la . Advierto de antemano, al lector de este texto, que si lo que espera es encontraruna respuesta certera y acabada en esta exposición, está muy lejos de ser ese mi propósito. Al contrario, sólo pretendo hundirme en el ejercicio de de la re-flexión y así generar conocimiento (), en última instancia lo que pretendo hacer es lo que algunos denominan como Filosofía, o lo que yo denomino como el arte del des-cubrir.

Desde hace ya bastante tiempo, que la Filosofía se ha vistoreducida a un simple hallazgo del pueblo griego, donde ha pasado a ser concebida más bien como un hecho histórico. No pretendo de ninguna manera, desconocer el aporte griego a la Filosofía, ni muchos me interesa separarla de su inminente conexión con este pueblo (), puesto que más tarde volveré sobre éste asunto para reflexionar un poco sobre los fundamentos que impulsaron a los griegos alencuentro con la . Lo que me concierne ahora, es poder dar una aproximación a los orígenes de la Filosofía, desde una perspectiva distinta que considero interesante de abordar en el trascurso ésta exposición. Para esto, me permitiré extraer algunas ideas del libro “Historia del a Filosofía” de Julián de Marías con el fin de reflexionar sobre lo que se ha entendido por Filosofía y pororigen de ésta. Este interesante autor nos señala al comienzo de su libro que por Filosofía se han entendido dos cosas: una ciencia () y un modo de vida. El filósofo se caracteriza por poseer un determinado saber que podría ser entendido en el término de ciencia, y a su vez el hombre que vive y se comporta de una manera en particular. En este sentido ambas dimensiones que pertenecen al ámbitode la , han constituido la realidad filosófica misma. Esta dualidad y su articulación son más bien el problema filosófico mismo, desde donde la filosofía sería vivir justamente en éste modo de vida esencial, que está regido por ésta  quien determina el sentido de la vida filosófica. Ya desde la filosofía griega se ha hablado de una vida teorética que era la que debía seguir el...