ensayo de filosofia






CONALEP
COACALCO
184
INFORMÁTICA
REFLEXIÓN SOBRE EL PENSAMIENTO Y EL QUEHACER HUMANO
IDEAS PRINCIPALES DE LA FILOSOFÍA MODERNA
DISCENTE
Josseline Ramírez Quezada
605 G-4
2.13.14
DOCENTE
PSIC. VERGARA ÁLVAREZ GUILLERMO
COACALCO DE BERRIOZÁBAL, EDO. DE MÉX. MAYO 13, 2014






ÍNDICE
RENÉ DESCARTES………………………
IMMANUEL KANT…………………………
FRIEDRICHHEGEL…………………………
JOHN LOCKE………………………………..
DAVID HUME…………………………………


















INTRODUCCIÓN:
EL SIGUIENTE ENSAYO HABLARA DE LOS SIGUIENTES CONCEPTOS DE LOS FILÓSOFOS YA MENCIONADOS ANTERIORMENTE:

EL MÉTODO CARTESIANO Y LAS REGLAS PARA EL CONOCIMIENTO
SUSTANCIA Y REALIDAD EN DESCARTES
LOS LIMITES Y LAS CONDICIONES DEL CONOCIMIENTO EN LOCKE
LA FORMACIÓN DE LAS IDEAS Y LOS PRINCIPIOS DELCONOCIMIENTO EN HUME
LAS CONDICIONES Y LIMITES DEL CONOCIMIENTO SEGÚN KANT
LA DIALÉCTICA
EL MÉTODO CARTESIANO Y LAS REGLAS PARA EL CONOCIMIENTO
1.-  Regla (Evidencia)

«No admitir jamás como verdadero cosa alguna sin conocer con evidencia que lo era: es decir, evitar con todo cuidado la precipitación y la prevención, y no comprender en mis juicios nada más que lo que se presentara tan clara ydistintamente a mi espíritu que no tuviese ocasión alguna para ponerlo en duda»
Descartes es un precursor del método basado en la evidencia. Sólo acepta como verdadero lo evidente. Pero ¿Qué es evidente? La evidencia se produce sólo en la intuición, es decir, en un acto puramente racional por el que nuestra mente capta o "ve" de modo inmediato y simple una idea.
2. Análisis
«Dividir cada una de lasdificultades que examinase en tantas partes como fuera posible y como requiriese para resolverlas mejor»

Cualquier problema que tengamos que estudiar no es más que un conjunto vertebrado de ideas complejas. Analizar consiste en descomponer lo complejo en sus elementos simples, elementos estos que podrán ser susceptibles de ser intuidos como ideas claras y distintas, esto es: evidentes.Reducimos lo complejo a lo simple y, en el mismo movimiento, accedemos desde lo desconocido a lo conocido: las ideas innatas. Este procedimiento puede ser
3. Síntesis
«El tercero, en conducir por orden mis pensamientos, comenzando por los objetos más simples y más fáciles de conocer para ascender poco a poco, como por grados, hasta el conocimiento de los más compuestos, suponiendo incluso un ordenentre los que se preceden naturalmente unos a otros".

Una vez que hemos llegado a los elementos simples de un problema hay que reconstruirlo en toda su complejidad, deduciendo todas las ideas y consecuencias que se derivan de aquellos principios primeros absolutamente ciertos. La síntesis es un proceso ordenado de deducción, en el que unas ideas se encadenan a otras necesariamente. En el procesodeductivo no sólo reconstruimos lo complejo a partir de sus elementos simples y verdaderos, sino que ampliamos nuestros conocimientos con nuevas verdades: de lo conocido (los elementos simples) accedemos a los desconocidos mediante un proceso ordenado y riguroso de concatenación de ideas.
La síntesis complementa al análisis y nos permite avanzar en la búsqueda de nuevas verdades.
4. Comprobación«Y el último, en realizar en todo unos recuentos tan completos y unas revisiones tan generales que pudiese estar seguro de no omitir nada»

Se trata de comprobar y revisar que no haya habido error alguno en todo el proceso analítico-sintético. La comprobación intenta abarcar de un solo golpe y de manera intuitiva la globalidad del proceso que se está estudiando. Se parte de la intuición y aella se vuelve. 
Una vez comprobado todo el proceso, podremos estar seguros de su certeza.
SUSTANCIA Y REALIDAD EN DESCARTES
Descartes vivió en el siglo XVII, en el cual, debido al desarrollo del método experimental, se había desarrollado un punto de vista realista basado en:
La desconfianza en el testimonio de los sentidos.
La valoración de la certeza científica basada en...