Ensayo de identidad y cultura en sinaloa

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE SINALOA
UNIDAD ACADEMICA PREPARATORIA CENTRAL DIURNA


PENSAMIENTO Y CULTURA II

UNIDAD IV

IDENTIDAD Y CULTURA EN SINALOA

ENSAYO

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Prof.


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Alumno:






El problema
El problema de las identidades culturales se asocia también a territorios más cercanos a nuestra propia experiencia. La pregunta ¿Quiénes somos? Cobra un arraigo en nuestrasvivencias, en nuestros amores y deseos que conforman nuestra información y educación sentimental.
Si el jesuita Andrés Pérez de Rivas nos consideró ‘‘las gentes más bárbaras y fieras del nuevo orbe’’ en el siglo XX, tres siglos después, Enrique ‘‘el Guacho’’ Félix resaltaba el romanticismo del sinaloense.



















La identidad cultural y regional en Sinaloa

Historia delos triunfos de nuestra santa fe entre las gentes mas bárbaras y fieras del nuevo orbe (lectura 1)

Que nos describe los vicios que se presentan en el estado de Sinaloa y que algunos siguen vigentes pero con modernidad, también algunas costumbres o creencias de los antepasados y que de alguna manera se fueron borrando con el paso del tiempo. Esto lleva de que a Sinaloa se le dé una identidadpropia junto con la cultura, es decir van de la mano estos 2 conceptos claves porque la identidad se da por la cultura que el ser humano crea a su alrededor y eso es lo que hace que cada estado se identifique.
Uno de los vicios y que mucho reinaba en estas naciones era el traer las guerras continuas entre sí, y matarse unas con otras, las vecinas con sus vecinas, ya en campo abierto. No perdonabanedad ni sexo.
Las armas que generalmente usan son arco y flecha, llenando grandes manojos de ellas en su carcaj al hombro, y en esta arma son diestrísimos porque desde niños se ejercitan en ellas.
Algunas naciones utilizaban, cuando entregaban la deposada doncella a su marido, le quitaban del cuello una concha labrada, que suelen traerlas como joyel y seña de su virginidad, la cual si la pierdenantes de casarse es cosa afrentosa para ellos.
El vicio de la Antropofagia, comer carne humana, había introducido el dominio, enemigo capital del género humano.





Mecanismos de cohesión y de tensión social

Fiesta publica y cambio social (lectura 2)

Una de las mejores fuentes para conocer la cultura de un pueblo es su folclor; uno de los componentes más importantes del folclor, esel modo como se divierten las personas en los festejos y ferias.
Convencionalmente, el estado de Sinaloa ha sido dividido en tres regiones: los valles, los altos y el sur.
El sinaloense celebra, podríamos decir, el hecho de vivir, pues todo ofrece excelentes motivos para el agasajo.
Existen fiestas cívicas y religiosas; fiestas por el inicio de la temporada agrícola y por el levantamiento decosechas; por el inicio de la pesca de camarón y por el día de la marina; por la conmemoración de una fecha nacional, estatal, regional o local.
Se divierten sin importar que gasten hasta lo que no tienen con tal de seguir con la fiesta.
Las fiestas no comienzan cuando empiezan.
Algunas fiestas tienen raíces prehispánicas; otras las tienen mucho más cercanas a nuestros días, pero todas son unacontecimiento que involucra a toda la población de una comunidad, aunque de diferente manera.
La mayoría de sus grandes fiestas son para seguir la tradición de los antepasados.
Las fiestas son necesarias no sólo para los individuos, sino para reforzar las características como región, pues son forma expresiva que cohesiona lazos sociales con gran amplitud.
La fiesta pública, dicen, pospone elcambio social año con año, por lo mismo, nunca llega.
Es el gran teatro donde se rompe la vida cotidiana y las evocaciones y sueños colectivos se vuelven realidad.
Se actúa conforme a los deseos, se vive en ella una identidad diferente y en todos los sentidos mucho mejor: el pueblo se presenta así mismo valioso, trascendente.
Al compartirse los materiales y simbólicos lo múltiple se unifica,...