Ensayo De La Canción Criolla

CURSO:
METODOLOGIA PARA LA INVESTIGACIÓN APLICADA EN LAS CIENCIAS ADMINISTRATIVAS

DOCENTE:


TEMA:
ENSAYO DE
LA CANCIÓN CRIOLLA

INTEGRANTES:


TUMBES – PERÚ

CICLO:II


Quiero dedicar este trabajo a Dios por que me ha dado la vida y fortaleza para seguir superándome.

A mis padres por brindarme su apoyo incondicional.


Y también al Lic. A.N.I... porque día a día nos imparte conocimientos que nos serán útiles para desempeñarnos en nuestra carrera profesional.



INTRODUCCIÓNAntes de entrar al tema del día de la Canción Criolla, debemos interpretar primero el significado del término “criollo”, para de esa manera tener una mejor comprensión del asunto. La palabra criollo nace cargada de prejuicios. Es adoptada del portugués “crioulo” que significaba “Esclavo que nace en casa de su señor” o “Negro nacido en las colonias”. Después pasó a significar “Blanco nacido en lascolonias” y posteriormente se llamaba así a los descendientes de españoles nacidos en América que alentaban sentimientos de nacionalidad propia y se extendió a los mestizos, zambos y mulatos.

Breve narración de la historia de la canción criolla
Antes de entrar al tema del día de la Canción Criolla, debemos interpretar primero el significado del término “criollo”, para de esa manera tener unamejor comprensión del asunto. La palabra criollo nace cargada de prejuicios. Es adoptada del portugués “crioulo” que significaba “Esclavo que nace en casa de su señor” o “Negro nacido en las colonias”. Después pasó a significar “Blanco nacido en las colonias” y posteriormente se llamaba así a los descendientes de españoles nacidos en América que alentaban sentimientos de nacionalidad propia y seextendió a los mestizos, zambos y mulatos.

Los criollos que le nace el sentimiento de patria, pues por la lejanía les eran extrañas las cosas de España y sintieron apego por su tierra y por las costumbres desarrolladas en ella, de allí las iniciativas separatistas que culminaron con la independencia de nuestros países. En consecuencia, el “criollismo” en el Perú es una derivación del términooriginal, que involucra usos y costumbres, comida, música, cantos y bailes de origen principalmente costeño y limeño en especial.

Según Sebastián Salazar Bondy, ilustre escritor, en nuestro país el criollismo es aún más. Es también “viveza criolla”, una cierta mezcla de falta de escrúpulos y de cinismo, es el político que cambia de bando según le convenga, el bodeguero que engaña al pesarmercadería con su balanza, el alumno que copia, en fin, según este concepto todo el que obtiene algo que está prohibido o que utiliza argucias y a veces hasta la vía ilícita para obtener lo que quiere. Según este concepto de “viveza criolla”, los “vivos” merecen ser perdonados por su picardía y los otros, los que proceden de acuerdo a su conciencia y a las normas, son unos tontos.

Por supuesto esto esun gran error, como lo demuestran las consecuencias de esa conducta. Más bien, el criollismo debe ser sinónimo de bonhomía fraterna, confiada entrega, ayuda sin condiciones y lealtad a toda prueba, como se expresa en ese término popular cuando llamamos “hermano” a personas con las que no tenemos un vínculo familiar o parentesco, pero les brindamos nuestra amistad. Dentro de este contexto, en lo quese refiere a la música, la marinera, la polka, el festejo y por sobre todo el vals peruano, componen el cuadro definitivo de la música criolla en el Perú. Algunos dicen que el vals criollo se deriva del vals vienés y que su corte pícaro, se debe al temperamento de nuestra clase popular que lo acogió y lo trasladó de los salones que frecuentaba la alta sociedad, al callejón y a los patios de...