ensayo de la patristica 2


UNIDAD EDUCATIVA EDMUNDO BOJANOWSKI “B”
CODIGO SIE 80980294
PACATA ALTA - COCHABAMBA



LA PATRISTICA

DOCENTE : J.LUIS HERRERA
ESTUDIANTES :
-CONSUELO CALLE ARISPE
-JEAN CARLA FERNANDEZ
-NINOSKA GRAJEDA CABRERA
-MARIMAR COLQUE
-GUSTAVO GUTIERREZ-DAVID ROA AGUILERA
-FERNANDO LEON CHAMBI
GRADO : 5°”B” SECUNDARIA
GESTION : 2015
Cochabamba – Bolivia
I.INTRODUCCION
El presente trabajo es tratar de reflejar la perpcepción que se tiene sobre el significado de lo que es la patristica, tomando en cuenta el periodo antiiguo de la filosofía en la que trataremos de explicar: La teologia cristiana,sus organizaciones y sus precursores.
Para tener un amplio conocimiento y poder realizar este pequeño ensayo extraeremos informacion de libros y libros virtuales.
Asimismo tomaremos en cuenta la teoria de Eros con sus diferentes funciones; el cual se refiere a que el cristianismo no es una filosofia, sino que los temas filosoficos vienen introducidos con la nueva religion en el que esta inmersoel ser supremo que es de Dios, la felicidad, el pecado, etc. Además es importante mencionar que los religiosos de la iglesia toman de la filosofia lo que mas les conviene.













II. NOCIONES GENERALES
1. La Patristica
Entendemos que la patristica en un sentido mas amplio tiene que ver con las fases de la historia de la organización y que se entrelaza con la teologia cristiana que abarcadesde de lo primitivo. Para tener nociones mas claras respecto a esto Santiago Zorrilla sostiene que:
La patristica estudio la vida economica en terminos de naturaleza religioso – moral. La escolastica estudio la economia en terminos mas tecnicos…() (ZORRILA 2004:55)
Para tener un concepto más amplio sobre la patrística investigaremos a que periodo pertenece: “la Patrística pertenece al periodoantiguo de la filosofía, ya que se desarrolla entre el siglo I y el V d.c.”(RECUPERADO EL 1 DE MAYO DEL 2015 DEL PUERTO VIRTUAL: HTTP://JUANG.ES/TEMA4PATRISTICA .PDF)
Asimismo como anteriormente mostramos la definicion de la patristica ampliaremos con lo que indica el mismo autor Santiago zorrilla:
La patristica estuvo formada por los grandes padres de la iglesia, que se dedicarion a la tarea deevangelizar y aclarar el nuevo tipo de hombre economico – cristiano y su relacion con los bienes materiales..() (Zorrilla 2004: 55)
De las definiciones expuestas en lineas arriba podemos rescatar que el autor nos da a entender que la patristica va definida con la naturaleza de la religion, la moral, que a la vez esta compuesta por grandes padres de la iglesia y que desde un punto de vista tienediferentes definiciones.
1.1 Teoria de Eros
Hacemos mención referente a la teoria de eros por lo que, nos basaremos en las definiciones del profesor J.Luis Herrera que sostiene ante el nuevo concepto biblico del significado amplio de amor:
Para los griegos es el hombre el que ama – y no Dios, para el cristianismo es dios el que ama, y el hombre solo puede amar en la nueva dimension que dios le da.Elamor cristiano carece de limites, es infinito…() (HERRERA 2015 : 28)
Ampliando la teoria de eros nos basaremos en la biblia que nos da a conocer lo que dios dijo a sus apostoles sosteniendo que:
Jesus respondio:”Amaras al señor tu dios con todo tu corazon, con toda tu alma y con toda tu mente”(MATEO 23 -37)
Respecto a las definiciones que da el profesor Jose Luis Herrera haciendo conocer que cadaquien ya sea dios, las personas o los cristianos piensan de diferente manera, dando su manera de pensar u opinar, ya que para algunos el que ama es dios y para otros el hombre pero según las escrituras de Mateo Dios nos dijo que debemos amar a dios sobre todas las cosas.
1.2 El Agape Cristiano
Respecto a lo que significa el agape cristiano nos basaremos al libro de William Barclay que...