Ensayo De Logica Juridica

DIALECTICA, RETORICA Y TOPICA

1. CONCEPTOS BASICOS DE DIALECTICA:

La dialéctica del griego téchne, literalmente: técnica de la conversación.
“Ciencia filosófica que trata sobre el raciocinio, sus leyes, formas y modos de expresión. Es el arte del diálogo o la disputa. Para Platón era una forma de conocimiento cierto de las cosas. Para Hegel es la forma misma en que la realidad sedesenvuelve; es un proceso mediante el cual el espíritu se desarrolla afirmándose como sujeto – tesis -, negándose después como objeto – antítesis – y reafirmándose después de la supresión de la tesis y la antítesis – síntesis”. THEMA Enciclopedia, Tomo II, Prolibros Ltda., Farid Estefenn Uribe, Primera Edición, año 2000, página 430.
“En Platón y entre los estoicos, así también en la filosofíamedieval, el concepto dialéctica se refería indistintamente a 'toda lógica'. “
“En el caso particular de Aristóteles consideraba dialéctica a aquellos silogismos que partiendo de premisas no ciertas son simplemente probables (lógica de lo probable). Para Kant, será la dialéctica la lógica de la apariencia y su objeto son las tres ideas de: alma, mundo y Dios, sobre las cuales la mente no puede sinoconstruir paralogismos y antinomias”.
“En todos estos casos, la dialéctica es una lógica basada en la 'identidad' y la 'inclusión' de conceptos. Aún no en la 'oposición' o contradicción, operación que se introduce a partir de la dialéctica hegeliana”. Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L.

“Para los griegos, arte de disputar y discurrir en forma dialogada; enPlatón, método que a través del diálogo procede a la división lógica de los conceptos en especies y géneros para llegar a las ideas generales o primeros principios. En la Edad Media, lógica formal en oposición a la retórica. En los tiempos modernos, Kant define la dialéctica como lógica de la ilusión, que investiga el carácter ilusorio de los juicios trascendentales que sobrepasan los límites de laexperiencia. El método dialéctico de Hegel expone la formación del espíritu y el desarrollo histórico real. Frente a la dialéctica espiritualista hegeliana, Marx y Engels conciben el proceso histórico como un proceso dialéctico en que las fuerzas motoras no son espirituales, sino «materiales», es decir, naturales o sociales, conjunto de sutilezas, argucias, distinciones ingeniosas e inútiles”.“Técnica de dialogar y discutir mediante el intercambio de razonamientos y argumentaciones, conjunto de razonamientos y argumentaciones de un discurso o una discusión y modo de ordenarlos, parte de la filosofía que trata de las reglas y formas de los razonamientos: Hegel fue un filósofo que estudió a fondo la dialéctica, técnica de razonamiento que intenta descubrir la verdad mediante la exposición yconfrontación de argumentos contrarios entre sí, sucesión de hechos en la que se van produciendo unos a causa de otros: la dialéctica de esta investigación no va a llevarnos a ninguna parte”.
Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L.
2.
CONCEPTOS BASICOS DE RETORICA:

“Conjunto de procedimientos que conforma el arte del bien decir, de la elocuencia, paradeleitar, persuadir o conmover. Como disciplina nació hacia el año 460 a.c. Con los griegos Sicilianos Córax y Tsias”. THEMA Enciclopedia, Tomo V, Prolibros Ltda., Farid Estefenn Uribe, Primera Edición, año 2000, página 1145.
“Etimológicamente, la palabra retórica es un helenismo que proviene del griego “rhetorikè”. La retórica es la disciplina transversal a distintos campos de conocimiento(ciencia de la literatura, ciencia política, publicidad, periodismo, etc.) que se ocupa de estudiar y de sistematizar procedimientos y técnicas de utilización del lenguaje, puestos al servicio de una finalidad persuasiva o estética del mismo, añadida a su finalidad comunicativa”.
“Históricamente, la retórica tiene su origen en la Grecia clásica, donde se entendía, en palabras de los tratadistas...