ENSAYO DE LOS APORTES MAX SHELER Y NICOLAI HARTMANN A LA LOGOTERAPIA

BASES ANTROPOLOGICAS
DIPLOMADO INTERNACIONAL A DISTANCIA NºXVIII
ALUMNA: ISABEL GARCIA IJA
TRABAJO PRACTICO Nº01
REALIZA UN ENSAYO DE LOS APORTES DE MAX SCHELER Y NICOLAI HARTMANN A LA LOGOTERAPIA Y ANALISIS EXISTENCIAL
MAX SCHELER, fue un Filósofo de una sensibilidad espiritual que marcó el pensamiento filosófico de Viktor Frankl porque le permitió aplicar estos conceptos en laLogoterapia y el Análisis Existencial.
Uno de los primeros aportes fue la visión del hombre desde su dimensión Física, Psicológica y Espiritual. Su Visión Religiosa influyó en su Visión Trascendental del Ser Humano, ésta visión del Ser Humano es un aporte a la Logoterapia de V. Frankl que concibe al Ser Humano como un Todo Ontológico. Para Scheler, el hombre es un ser valioso que tiene un espíritu capazde hacerlo libre y responsable de si mismo y que puede vivir como él decida, o sea que el hombre aparece como un ser único en su género. Su propósito de Scheler en Frankl es evidenciar la dignidad de la persona de una manera más humana, reconociendo lo espiritual de la persona. El Ser Humano y más específicamente la persona, es un ser abierto al mundo, en constante maduración que encuentra sumás elevada manifestación en el espíritu al cual se accede por medio de la conciencia y desde la cual la persona elige y vive sus valores personales en su existencia concreta; es decir la persona se constituye en relación a los valores que elige en cada situación concreta. Esta espiritualidad es para la Logoterapia la dimensión de los valores; así como, de la libertad y de la responsabilidad; esdecir, la persona se constituye en relación a los valores que elige en cada situación concreta.
Precisamente otro de los aportes más importantes de Max Scheler a la Logoterapia de V.Frankl, es la Teoría de los Valores: pues, en todas las acciones de nuestra vida descubrimos: valores vitales, de creación, de actitud, sagrados, etc.
Los Valores son cotidianos y se concretizan a través de nuestrasacciones. Scheler dice que el hombre debe hacerse consciente que es un YO en relación constante con un TU, el Ser Humano se adueña de su mundo y se abre a los valores porque el Ser Humano viene con una predisposición espiritual para captar valores.


Los aportes de Max Scheler presenta al Ser Humano compuesto por dos realidades:
1.-Realidad material y
2.-Realidad como ser trascendente,espiritual y persona, cuya naturaleza no radica en lo material, sino en una dimensión propia que otorga a éstas características y que lo distingue de otros seres.
La Teoría motivacional de V. Frankl se inspira profundamente en la ética de valores de Max Scheler ya que la incesante búsqueda se sentidos y de valores conduce a la “satisfacción existencial”.
Los valores son eternos e invariables, elhombre no los puede modificar y en la historia sólo cambia la actitud respecto a ellos.
Para Scheler existe una Jerarquía de valores: sensibles, vitales, espirituales, religiosos que serán más superiores en la medida en que sean más duraderos, se pueden comunicar a un mayor número de individuos, que su percepción emocional produzca mayor satisfacción o se hallen menos fundamentados por otros y seanmenos relativos. Para V. Frankl ésta graduación de valores lleva también al valor absoluto, al supersentido o sea a Dios como superpersona.
También vemos que para Scheler la existencia verdadera y propia es irreflexiva y no analizable. Por esto, el “análisis existencial” no pretender ser un análisis DE LA existencia sino SOBRE la existencia.
Según Scheler, el hombre es capaz de comportarsecomo un ser ilimitadamente “abierto al mundo”. Ser Hombre significa elevarse por la fuerza del espíritu, hasta poder abrirse al mundo, no está completamente ligado a las tendencias, a los instintos o al ambiente: ES LIBRE. La esencia de la existencia humana consiste en la “auto- trascendencia”. Asimismo, para Scheler es importante el arrepentimiento de la persona y V. Frankl recoge esta idea...