Ensayo De Los Dones
La Experiencia Inicial y Evidencia Continua de la Vida Llena del Espíritu
El Bautismo en el Espíritu Santo:
La Experiencia Inicial y Evidencia Continua de la Vida Llena del Espíritu
Presentado por:
1. Carlos Andrés Cuervo
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Trasfondo General:Si bien es cierto que tanto en el antiguo, como en el nuevo testamento hay referencias Bíblicas al espíritu Santo y su obra en la tierra, se toma como punto de referencia el episodio del día de Pentecostés para referirse al bautismo en el Espíritu Santo, profetizado por en la antigüedad y prometido por Cristo antes de Su muerte en la Cruz.
Multitud de visitantes de Jerusalén testificaron elincreíble espectáculo de creyentes llenos del Espíritu Santo que glorificaban a Dios en lenguas que nunca habían aprendido. La reacción de la gente a esta sobrenatural manifestación fue: ‘¿Qué quiere decir esto?” 1(Hechos 2:12).
Veinte siglos después surge la misma pregunta respecto de las espectaculares cosas hechas por el Espíritu Santo alrededor del mundo y no en una sola localidad. Loscristianos pentecostales que hablan en lenguas se han convertido en la segunda más grande familia de cristianos en la tierra. Sólo la Iglesia Católica Romana la sobrepasa en número de fieles. Hay convincentes estadísticas sobre la explosión del crecimiento de la iglesia alrededor del planeta en los grupos pentecostales y carismáticos que enseñan la necesidad de hablar en lenguas como evidencia físicainicial de haber sido lleno con el Espíritu Santo.
Antecedente bíblico e histórico – Su nacimiento.
El énfasis que los Cristianos hacen en la persona y la obra del Espíritu Santo no es una novedad para la iglesia. El derramamiento del Espíritu en el Día de Pentecostés fue la lógica culminación de la verdad revelada acerca del Santo Espíritu según se halla a través de todo el registro delAntiguo Testamento.
En el Antiguo Testamento la referencia usual al Espíritu Santo es “el Espíritu de Dios” o “su Espíritu”. En la Creación, “el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas” (Génesis 1:2). Se ha sugerido que la palabra Hebrea aquí traducida por “movía” se refiere al suave movimiento de una paloma que abriga su nido, dándole el calor del cuerpo a los huevos hasta que salenlos polluelos. Igualmente en Salmos 104:30 dice “Envías tu Espíritu, son creados y renuevas la faz de la tierra. Los artesanos en la erección del Tabernáculo fueron “llenos con el Espíritu de Dios” (Éxodo 31 y 35). Los profetas y los líderes del pueblo de Israel ministraron sobrenaturalmente cuando fueron inspirados por el Espíritu de Dios (Números 24:2; 1 Samuel 10:10; 11:6; 2 Crónicas 15:1;24:20; Isaías 48:16; Ezequiel 11:24; Zacarías 7:12).
Algunos creen equivocadamente que el Espíritu Santo vino a la tierra por primera vez en Pentecostés, relatado en Hechos 2. Pero la Palabra de Dios asigna muchas otras apariciones protagónicas muy importantes. Entre ellas las consignadas en el Antiguo testamento. Como se expreso anteriormente es bien evidente la participación del EspírituSanto en el momento de la creación. Pero en resumen el Espíritu Santo es el autor de la palabra de Dios.
- Según David: “El Espíritu Santo ha hablado por mi y su palabra ha estado en mi lengua.” 2 Samuel 23:2.
- Según Isaías: Y este será mi pacto con ellos, dijo Jehová: El Espíritu mío que esta sobre ti, y mis palabras que puse en tu boca, no faltaran de tu boca, ni de la boca de tushijos,” dijo Jehová. Isaías 59:21.
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La profecía o el hablar en nombre de Dios, como un don del Espíritu Santo que pertenece al grupo de los dones de comunicación, es evidente a través de todo el Antiguo Testamento. A veces el mensaje vino casi silenciosamente en pensamientos, sueños, o visiones. En otras ocasiones vino con significante emoción (Números 11:24-29). En cada caso, sin embargo, el...
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