Ensayo De Lso Heroes Y Martires De La Revolucion Popular Sandinista De Diosmary

Páginas: 5 (1067 palabras) Publicado: 29 de junio de 2015
El Legado Histórico de Sandino

A- Veneración y respeto a los héroes y mártires.
La veneración y respecto a los héroes y mártires tenían para Sandino un sentido práctico: imitarlos en la lucha, significaba garantizar la soberanía nacional, porque en el combate pasado y presente, en su mantenimiento perenne, descubre la clave para evitar la desaparición de la soberanía de un pueblo.
Porello dice: «Combatir, combatir y solo combatir, he ahí nuestra única misión, nuestro más alto deber. El sometimiento y la quietud solo nos pueden acarrear el descrédito y la desaparición como pueblos autónomos.
Sandino y Moncada son entonces polos opuestos; expresiones de intereses de clase diferentes: la posición del segundo es una manifestación concreta del sentir de los oligarcas que, aunqueaborrecen a los pueblos, se sirven de ellos para enriquecerse a su costa, la sangre de los patriotas se derrama solo en aras de hacer realidad las aspiraciones de las grandes mayorías.
Consideraba un deber patriótico el respeto y la veneración a los héroes y mártires, juzgando que ello era clave para hacer frente al invasor yanqui. No fue por albur que estimaba su propia lucha una continuación dela que en 1912 librara el General Benjamín Zeledón, héroe del Coyotepe y la Barranca en contra.
B- Poder nacional revolucionario.
El héroe de las Segovias siempre sostuvo la necesidad de un poder nacional basado en las fuerzas e intereses del pueblo.
Su nacionalismo no fue ingenuo; no encerraba la creencia errónea en que no importaba quien gobernara el país, con tal que fuese nicaragüense.Más no hay nada que se aleje tanto de la verdad, como esta creencia, ya que, como el mismo aclara, percibe la causa de Nicaragua desde sus dos aspectos:
-Primero considerándola dentro de la nacionalidad latinoamericana; y
-segundo lo relativo a la política interior del país.
Sandino no se confunde en modo alguno: sabe que los intereses de los oprimidos son contrapuestos a los de losopresores, y solo en la medida en que se comprenda el carácter antagónico de las relaciones establecidas entre clases opuestas, se puede garantizar el triunfo de la causa antiimperialista.
De esta suerte, el objetivo estratégico que tuvo siempre en mente, consistió en que el pueblo tomara las «riendas del Poder Nacional», previo a la expulsión de invasor yanqui del suelo patrio, lo que planteaba ya lahegemonía popular en la conducción de la lucha.
A su vez Carlos Fonseca, su indiscutible continuador, llamaba a que la lucha contra la dictadura militar somocista, como expresión real de los intereses del imperio y de los opresores locales, estuviera hegemonizada por el FSLN, y no por los opositores burgueses.
C. Democracia.
Para Sandino la contradicción entre el carácter social de laproducción y el carácter privado de la apropiación del resultado de la misma, era la causa de la injusticia reinante entre los hombres y de la lucha de clases.
En un plano más profundo de la comprensión de las cosas, sus escritos evidencian que , para él, la causa fundamental de la explotación del hombre por el hombre descansaba en el hecho real de que unos cuantos hombres eran los dueños de los mediosde subsistencia. Así declara: «La tierra produce todo lo necesario para la alegría y comodidades del género humano, pero por largos millones de siglos, la injusticia se enseñoreó sobre la tierra y las grandes existencias de lo necesario para la vida del género humano, han estado en manos de unos pocos señores, y la gran mayoría de los pueblos careciendo hasta de lo indispensable, y quizás hastase han muerto de hambre, después de haber producido con su sudor lo que otros derrochan con francachela.
Su concepto de democracia no estaba separado de la justa distribución de la riqueza, y para ello promovía la producción basada en las cooperativas, en donde un socio era un voto y de esta manera se establecía una forma democrática de relación social y productiva.
D- Antiimperialismo.
Su...
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