Ensayo De Psicologia

RELACIÓN ENTRE CIENCIA Y RELIGIÓN

La relación entre ciencia y religión se ha presentado a lo largo de la historia como un conflicto entre ambas, es así como lo presentan en el siglo XIX John W. Draper y Andrew D. White. Ambos hablan de un conflicto y de una guerra entre ciencia y religión.
En frases como la siguiente.
“La iglesia ha frenado siempre el proceso de la ciencia buscando lasolución de los problemas en la autoridad”.
Mas sin embargo León XIII con la inauguración del Observatorio Vaticano en 1891 mostraba claramente que le religión no estaba en contra de la ciencia, al contrario estaban a favor de un claro y verdadero conocimiento científico.
Todavía Pablo VI reconocía que este conflicto afecta la mente de las personas y afirmaba que la religión no está en contra delprogreso científico sino que la favorece como una búsqueda del conocimiento total y verdadero. Es así como Juan Pablo II en 1987 en el marco de la celebración del tercer centenario de la publicación de la obra de Newton, escribe:
“Tanto la iglesia y la ciencia deben preservar su autonomía y su peculiaridad, pero el dialogo entre ambas necesario y difícil”.
Para esto ciencia y religión deben abrirseal dialogo y dejar a un lado esas viejas rivalidades de siglos anteriores y tanto Teólogos como Científicos deben contribuir a fomentar un dialogo de apertura y de construcción ante la sociedad actual.

TIPOS DE RELACIÓN ENTRE CIENCIA Y RELIGIÓN.

Ian Barbour uno de los autores que mas a aunado en el tema propone 4 tipos de relación: conflicto, independencia, dialogo e integración.
Lasbases del conflicto los basan en el literalismo bíblico y en el materialismo científico.
La independencia pretende dar una autonomía a cada una de ellas mas sin embargo se recalca la apertura de ambas para no caer en conflictos.
El dialogo entre ciencia y religión propone un autonomía entre ambas mas sin embargo se propone analizar una integración de ambas para resolver preguntas que ni la cienciani la religión han podido resolver por sí solas. En algunas ocasiones se ha partido del conocimiento científico hasta llegar a un punto en que la ciencia no tiene respuesta y se echa mano del conocimiento religioso y de la “Fe” para dar soluciones a dichos cuestionamientos. De igual forma se ha partido del conocimiento teológico para confrontarlo con los resultados que la ciencia ha encontrado y auna explicación a actos de “Fe”.

CONOCIMIENTO CIENTIFICO Y RELIGIOSO.
Al tratar de examinar que tipo de conocimiento es el científico y que tipo conocimiento es el religioso se parte de una antigua pero heredada premisa. “El conocimiento científico es objetivo y el religioso es subjetivo”. Esto nos lleva a entender nuestro mundo por uno conocimiento científico y a entenderlo con las múltiplesexplicaciones científicas que se nos dan. Pero esto nos lleva al conocimiento científico creyente el cual mezcla ambos conocimientos.

EL POSITIVISMO.
A finales del siglo XIX y principios del siglo XX la ciencia se proclama como el único conocimiento objetivo dejando de fuera a la metafísica y a la religión. Auguste Comte en su curso de FILOSOFIA POSITIVISMA divide a la historia en tres partesla era religiosa, la era metafísica y la era científica, afirmando que la era moderna está regida por el conocimiento científico.
Y propuso un calendario en el cual las fiestas de los santos sean sustituidos por las de los grandes científicos. Echo que se retoma entre 1920 y 1930 por los autores del POSITIVISMO como lo son Rudolf, Carnap y Bertrand, además la ciencia se puso como el únicoconocimiento capaz de dar respuestas certeras a toda pregunta de la sociedad y de lo natural.
La metafísica y la religión quedan de lado, pero esta postulación fue rápidamente criticada por Karl Popper, Thomas Kuhn, Lakatos y Feyerabend quienes vieron que la naturaleza del conocimiento científico no es tan sencilla y que el estudio matemático y su evolución son complejos por si solo además de que no...