ENSAYO DE SANTO TOMAS DE AQUINO JAIME

ENSAYO DE SANTO TOMAS DE AQUINO.
(SU PENSAMINETO ACERCA DE LA EXIXTENCIA DE DIOS).

Durante el paso del tiempo la mayoría de los humanos se han preguntado si en realidad existe un Dios, ya que la mayoría de los seres vivos piensa que si Dios existe, porque permite todo el mal en la tierra.
En el mundo existen diferentes maneras de demostrar la existencia de Dios y esto es gracias a la granvariedad de religiones o creencias que existen en el mundo. Cada religión tiene una postura diferente de cómo fue creado el universo, tanto como la vida. Casi todas la religiones tiene algo en común lo cual es que piensan que existe un ser superior que creo todo lo existen y lo llaman Dios.
¿Existe Dios? Esta es una incógnita algo difícil de responder, pero existen varios personas importantesde la historia que han podido responder esta pregunta justificando su repuesta, por ejemplo Santo Tomás de Aquino (filósofo), menciona que “la existencia de Dios, nos dice, es evidente considerada en sí misma, pero no considerada respecto al hombre y su razón finita y limitada. Tanto es así que ni siquiera las diversas culturas o civilizaciones tienen la misma idea de la existencia de Dios(judaísmo, islamismo, cristianismo, politeísmo...) e, incluso, ni siquiera todos los hombres pertenecientes a la misma cultura poseen la misma idea de la existencia de Dios. (1)[…] Es por eso que formulo cinco maneras distintas para poder afirmar la existencia de dios.
La primera vía: Esta primera manera consta por el sentido que en este mundo algunas cosas son movidas. Y todo lo que se mueve esmovido por otro, y este por otro, pero más esto no se puede realizar hasta el infinito, por lo tanto es necesario llegar a un primer motor que no es movido por nada. Ejemplo: “Un bastón no se mueve nada si no es movido por la mano. Por lo tanto es necesario llegar aquel primer motor al que nadie mueve” (2). En este, todos reconocen a Dios.
La segunda vía: Esta segunda se deduce la causaeficiente: Nos encontramos que en el mundo hay un orden de causas eficientes. Ya que bueno, si se quita la causa, desaparece el afecto. Pero bueno no es posible que algo sea eficiente de sí mismo, a lo que nos lleva no es posible que en el orden de causas eficientes se proceda hasta el infinito. Luego es necesario suponer una causa eficiente primera, a lo que todos llaman Dios.
La tercera vía: Se deducede lo posible y necesario: Dice que las cosas pueden existir o no existir, ya que estas pueden ser creadas o destruidas, y consecuentemente es posible el que existan o no. Pero dado que ahora existe algo, es que no todas las cosas tienen posibilidad de existir y de no existir, que algo ha de ser necesario, y esto, en última instancia, es Dios.
La cuarta vía: Esta se deduce de más o menos de lascosas en el mundo, el más o menos de las cosas se dice de la diversa aproximación a lo que es máximo en ese orden lo que sucede en unas mas y entras menos. “Así caliente se dice de aquello que se aproxima más al calor máximo. Hay algo, por la tanto, que es muy veraz, muy bueno, muy noble; y, en consecuencia es el máximo ser” (3). Es por esto que ha de haber un máximo ser causa de la bondad, dela verdad, de la nobleza y de las demás cualidades por el estilo; y a él todos le llaman Dios.
La quinta vía: Se deduce del ordenamiento de las cosas: Conocemos que algunas cosas carecen de conocimiento, como son los cuerpos naturales, que obran por un fin. Así bien las cosas que no tiene conocimiento no obran por un fin, sino no son dirigidas por alguien con conocimiento o inteligencia. Por loque existe un ser supremo inteligente que dirige todas las cosas naturales a un fin. Le llamamos Dios.
En mi opinión e de mencionar que es algo difícil responder la incógnita de ¿existe Dios?, ya que bueno como mencione, si Dios existe porque permite la maldad en el mundo, pero ya pensando en este asunto, reflexiono y recuerdo en que Dios nos dio libre albedrío. Se nos dio el privilegio de...