Ensayo de teoria general del estado
Páginas: 13 (3165 palabras)
Publicado: 6 de diciembre de 2010
INSTITUTO NACIONAL DE ESTUDIOS SINDICALES
Y DE ADMINISTRACIÒN PÚBLICA
DE LA FSTSE.
SISTEMA DE ENSEÑANZA ABIERTA
TEORIA GENERAL DEL ESTADO
1er CUATRIMESTRE
Alumno: César Alberto Sobrino Chávez
I N D I C E
| | |
|| |
|Acepciones y Características del derecho |3 |
| | |
|El derecho y las cienciassociales |10 |
| | |
|Escuelas de derecho |12 |
|Naturaleza de lasnormas y reglas |15 |
|Naturaleza y elementos constitutivos de la ley |18 |
| | |
|Estado y Derecho|21 |
| | |
|Fuentes del Derecho |22 |
|| |
|Criterios de Clasificación del derecho |24 |
|Conceptos jurídicos fundamentales |26 |
I.INTRODUCCION Y GENERALIDADES
La Teoría del conocimiento se ocupa de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el grado con el que cada uno resulta cierto; así como la relación exacta entre el que conoce y el objeto conocido. La teoría del conocimiento nos ayuda a ubicarnos en nuestra materia de estudio, en estecaso la Teoría General del Estado que busca explicar e interpretar los fenómenos estatales a fin de convertirlos en principios generales válidos para otorgarles la categoría de obligatoriedad general.
Las disciplinas especializadas en la Teoría del Conocimiento son aquellas que dan fundamento a todo conocimiento científico y son cuatro, la epistemiologia, la gnoseología, la criteriologíay la metafísica.
La Epistemología (episteme, ciencia, logos, tratado o discurso) es la teoría de la ciencia… su función es indagar los principios y normas a que debe ajustarse las ciencias para que sus afirmaciones sean verdaderas y obligatorias. Busca, los fundamentos críticos de las ciencias, la validez teórica de sus investigaciones y resultados.
Por otra parte se encuentrala Gnoseología: (gnosis, conocimiento) que etimológicamente significa el tratado o teoría del conocimiento. Pero en un sentido más estricto; se ha restringido su función al mero estudio del origen y condiciones de validez formal del conocimiento. Se trata de una reflexión acerca de los elementos fundamentales que intervienen en la génesis y desarrollo del conocimiento humano.
Continuando...
Y DE ADMINISTRACIÒN PÚBLICA
DE LA FSTSE.
SISTEMA DE ENSEÑANZA ABIERTA
TEORIA GENERAL DEL ESTADO
1er CUATRIMESTRE
Alumno: César Alberto Sobrino Chávez
I N D I C E
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|Acepciones y Características del derecho |3 |
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|El derecho y las cienciassociales |10 |
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|Escuelas de derecho |12 |
|Naturaleza de lasnormas y reglas |15 |
|Naturaleza y elementos constitutivos de la ley |18 |
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|Estado y Derecho|21 |
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|Fuentes del Derecho |22 |
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|Criterios de Clasificación del derecho |24 |
|Conceptos jurídicos fundamentales |26 |
I.INTRODUCCION Y GENERALIDADES
La Teoría del conocimiento se ocupa de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el grado con el que cada uno resulta cierto; así como la relación exacta entre el que conoce y el objeto conocido. La teoría del conocimiento nos ayuda a ubicarnos en nuestra materia de estudio, en estecaso la Teoría General del Estado que busca explicar e interpretar los fenómenos estatales a fin de convertirlos en principios generales válidos para otorgarles la categoría de obligatoriedad general.
Las disciplinas especializadas en la Teoría del Conocimiento son aquellas que dan fundamento a todo conocimiento científico y son cuatro, la epistemiologia, la gnoseología, la criteriologíay la metafísica.
La Epistemología (episteme, ciencia, logos, tratado o discurso) es la teoría de la ciencia… su función es indagar los principios y normas a que debe ajustarse las ciencias para que sus afirmaciones sean verdaderas y obligatorias. Busca, los fundamentos críticos de las ciencias, la validez teórica de sus investigaciones y resultados.
Por otra parte se encuentrala Gnoseología: (gnosis, conocimiento) que etimológicamente significa el tratado o teoría del conocimiento. Pero en un sentido más estricto; se ha restringido su función al mero estudio del origen y condiciones de validez formal del conocimiento. Se trata de una reflexión acerca de los elementos fundamentales que intervienen en la génesis y desarrollo del conocimiento humano.
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