ensayo del buho de minerva






El Búho de Minerva.
Capítulo III.
La Emergencia del Conocimiento Científico.








Nombres: Pía Aracena.
Carolina Díaz.
Samantha Flores.
Docente: Pedro Romero.Carrera: Trabajo Social.
Ramo: Fundamentos de las Ciencias Sociales.

Sección: 501.
Fecha: 26 marzo de 2014.

Índice

Pág.
Introducción ------------------------------------------------------------------------ 3
Desarrollo--------------------------------------------------------------------------- 4
Opinión Personal ------------------------------------------------------------------ 6
Pía Aracena -------------------------------------------------------------------------- 6
Carolina Díaz ------------------------------------------------------------------------ 7
Samantha Flores--------------------------------------------------------------------- 8
Opinión Grupal -------------------------------------------------------------------- 9
Conclusión -------------------------------------------------------------------------- 10
Bibliografía ------------------------------------------------------------------------- 11













Introducción.

¿Qué se entiende por emergencia del conocimiento? o¿Como las sociedades de la edad media llegan a cambios en los paradigmas imperantes?, son unas de las interrogantes que se tratarán de dilucidar a través de esta investigación.
Cada sociedad según el contexto en el que esté inmersa se rige por ciertos paradigmas o verdades incuestionables, verdades que pueden ser refutadas.
Es la Modernidad un ejemplo de contexto que salió a la luz gracias a losavances científicos, el pensamiento científico y a genios como Galileo Galilei, Nicolás Copérnico y Johann Kepler. Estos últimos dan pie para un nuevo cuestionamiento a partir de avances astronómicos como lo es la Teoría Heliocéntrica. Todo esto desencadenó una nueva corriente ideológica que supo imponerse ante un paradigma decadente imperante en la edad media.
Todos estos avances produjeronimportantes repercusiones en el dominio de la filosofía y es la epistemología el área predominante en la filosofía moderna, dado la importancia y preocupación del problema del conocimiento que esta le da.













Desarrollo

La edad media estaba regida por un paradigma basado en la fe, es decir era una sociedad Teocéntrica, en la que Dios era el centro de todo pensamiento y soncasos como la casería de brujas, la creencia en infierno(tártaro), la idea de que la tierra era el centro de universo ya que el hombre era la criatura predilecta de Dios y no podía sino posicionarlo en el centro de todo (Geocentrismo de Ptolomeo) y en orbitas circulares ya que era el circulo la figura más perfecta (teoría apoyada por Platón) a pesar de que en la antigüedad hubo quienes, como lospitagóricos y Aristarco de Samos, sostuvieron lo contrario; y el miedo a cuestionar u opinar los que reflejan un problema del conocimiento en el que se fomentaba la ignorancia.
Todas estas creencias verdades absolutas e incuestionables, hasta que teorías como la geocéntrica comienza a tener ciertos vacíos al efectuarse atentas observaciones. Tales observaciones contradecían al paradigma predominanteya que las orbitas de la tierra ya no eran circulares y no reflejaban la perfección de la creación. Todo esto en un contexto de influencia del espíritu matemático de la antigüedad.
Es en el contexto descrito anteriormente en el que emerge la propuesta de Nicolás Copérnico quien refuta la teoría geocéntrica para sacar a la luz Propuesta Heliocéntrica en la que los planetas giraban alrededor...